印度的種姓制度將人分為四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門即僧侶，為第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀；佔印度人口約5%剎帝利即武士、王公、貴族等，為第二種姓，從事行政管理和打仗；佔印度人口約10%吠舍即商人，為第三種姓，從事商業貿易；佔印度人口約20%首陀羅即農民，為第四種姓，屬於低種姓人口，從事農業和各種體力及手工業勞動等。佔印度人口的約45%。

婆羅門：5%左右

剎帝利：10%左右

吠舍+首陀羅：70%（ 低種姓）

賤民：15%

印度穆斯林不受種姓文化影響，但大多數印度穆斯林地位很低，基本等同於賤民

印度的錫克教徒也不受種姓文化影響，但普遍社會地位較高，基本被當作高種姓

1、印度人口眾多，目前印度人口超過12億，僅次於中國，居世界第二位。

2、印度人口增長較快。雖然印度政府採取措施控制人口增長，但因為人口基數大，每年新增人口1500多萬。按照目前增長速度，印度人口在2030年前後會超過中國。

3、印度人口分佈不均勻，恆河平原人和半島沿海地區口比較稠密，高原內陸地區人口比較稀疏。

4、印度是多民族的國家，其中印度斯坦族人口約佔人多總人口的大約47%，有10個民族的人口比較多，是印度的主要民族。

5、印度的宗教信仰比較複雜，大多數人信仰印度教，還有信仰基督教、佛教、伊斯蘭教和耆那教等。

印度傳統將人民分為四個等級：一為婆羅門，即僧侶和教師；二是剎帝利，即武士、軍人；三是吠舍，即商人、地主、牧主、放債者；四是農民，叫首陀羅。

印度等級制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年曆史。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度，並且種姓制度下的各等級世代相襲。

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；