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1 # 暮然再回首
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2 # 自在的心素如簡
古有霜打菊花開之說,賞菊花是霜降節令的雅事,霜降之時唯此草盛茂。菊被古人視為“候時之草”,有著不尋常的文化意義,被認為是“延壽客”,不老草。成為生命力的象徵。霜降是秋天的最後一個節氣,適合捻一枚落葉,輕蘸筆墨寫下心之隅的感悟,寄給深秋的悠悠歲月。
古有霜打菊花開之說,賞菊花是霜降節令的雅事,霜降之時唯此草盛茂。菊被古人視為“候時之草”,有著不尋常的文化意義,被認為是“延壽客”,不老草。成為生命力的象徵。霜降是秋天的最後一個節氣,適合捻一枚落葉,輕蘸筆墨寫下心之隅的感悟,寄給深秋的悠悠歲月。
一種菊花千般模樣,就連從容不迫,優雅平和也用“人淡如菊”來形容,沒有什麼花能如菊花般被詩人賦與如此多的個性。元稹說“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,菊花開時百花凋謝,真正是美得遺世獨立,無爭無奪。
華人喜歡菊,“梅蘭竹菊”四君子,菊花位列其中。菊花明明有著與百花爭豔的芳容可以當偶象派,卻偏開在霜重露寒的深秋,當了實力派,於是菊花有了它的精神和氣節,於是菊花在華人心中象徵了淡泊傲然的品格。
菊花從來都是熱鬧的,歷代名家畫的菊花多是花朵碩大,色彩也多取黃白紅三種,一畫便是三五朵一起盛放著整個秋日的美麗。徐渭畫《菊竹圖》,菊與竹同處生長,竹照常的幾枝清秀,菊照常的一樹榮華,“東籬蝴蝶聞來往, 看寫黃花過一秋”,徐渭是真喜歡菊。
而喜畫桃花的唐寅在年約50歲時也畫了一幅菊。唐寅直接畫上整整一株菊花樹,朵朵菊花姿意開在枝頭,畫為心說,石山旁一株菊樹傲立世間,其心也傲,卻終究是累了,便想著歸隱,於是放下了最愛的桃花來畫菊,這才有了《東籬歸隱圖》。
唐寅在《東籬歸隱圖》畫上題詩“東籬多少南山影,挹取荷花入酒瓢”來表達對歸隱的嚮往,當年我看畫的時候直接把“荷花”看作“菊花”。荷花可入酒,菊花一樣可入酒。《荊楚歲時記》記載“九月九日,佩茱萸,食蓮耳,飲菊花酒,令長壽”。重陽節飲菊花酒是古之習俗。
《本草綱目》專列了菊花入藥的方子,而民間直接把菊花加上當歸、生地黃、枸杞一同泡酒,養肝明目。做菜時,把菊花瓣用鹽水泡過,灑在做好的菜品上面,色香味俱全。
現代職場精英自帶菊花光環,初時積蓄力量,一旦盛放無人可以爭奪。處處有用,放在困難之境也不多讓,總之叫你一眼就能看到他想到他。
菊花品種繁多,除了可泡水泡酒入藥,其觀賞性已使眾多中國城市每到菊花盛開的時候都會舉辦菊花展,入展的品種裡,那些大花朵更以其不俗的美豔吸引著眾人從各個角度拍照。
從裡到外,層層散開,花瓣越到外層越細長的叫禮花;層層花瓣鋪開露出中間的大花蕊叫龍吐珠;深紅豔如牡丹的就叫墨牡丹;中間的短花瓣立得象是花芯,外面的長花瓣層層垂下叫玉翎管。而羞女、仙靈芝、瑤臺玉鳳也同樣是人們鍾愛的品種。
聊齋裡有篇黃英,講了一對菊花精姐弟和愛菊花成痴的馬子才交往的故事。馬子才娶了菊花精姐姐黃英為妻,黃英賣菊花所得頗豐,而馬子才貧窮,黃英說:““妾非貪鄙;但不少致豐盈,遂令千載下人,謂淵明貧賤骨,百世不能發跡,故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者願富為難,富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之,妾不靳也。”馬子才於是黃英分居,寧願清貧也不屑賣菊花為生,太矯情。黃英靠自已本事吃飯得到富貴,雖為花精並不害人,實在可愛。