國學，就是研究中國傳統文化的學問。七略，漢朝成帝任命劉向整理天下書籍，劉歆在其父親劉向死後繼續做整理工作，把書籍分為六略，也就是六種，包括六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數略、方技略，在加上一個總論性質的“輯略”，加在一起就是《七略》，他是中國第一部目錄學專著。漢學，是漢朝人研究儒家經典的方法，主要是註疏。宋學，是程朱理學研究儒家經典的方法。清學，主要是乾嘉學派研究儒家經典的方法，主要是考據。經學，是指研究儒家經典，主要是研究五經四書的學問。

　　經學是是漢代到五四新文化以前的哲學。

　　經學原本是泛指各家學說要義的學問，但在中國漢代獨尊儒術後為特指研究儒家經典，是一種解釋其字面意義、闡明其蘊含義理的學問。經學是中國古代學術的主體，僅《四庫全書》經部就收錄了經學著作一千七百七十三部、二萬零四百二十七卷。經學中蘊藏了豐富而深刻的思想，儲存了大量珍貴的史料，是儒家學說的核心組成部分。

　　經書的內容難以理解充滿爭議，但卻又是包括解釋宇宙秩序、政治、道德規範、甚至日常生活等等一切的準則以及正當性來源，所以研究經書便成為漢代以來最重要的學術活動。加上漢武帝對於經學的獎勵推行，使通曉經書的人獲得禮遇，使投入經學研究的人更多。在東漢時因此有「遺子金滿盈，不如教子一經」的說法。《漢書?藝文志》中，五經與儒家著作仍分列在兩個類別，六朝時，逐漸產生從七部圖書到四部的過渡，到了《隋書?經籍志》，正式把當時的學術按「群經、史學、諸子、文集」區分為四種，即以經學為首，這種分類方式，一直到清代仍為人所接受。

經學，原本是泛指各家學說要義的學問，但在中國漢代獨尊儒術後為特指研究儒家經典，是一種解釋其字面意義、闡明其蘊含義理的學問。儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。子學，讀音zǐxué，漢語詞語，即諸子學，一般與經學﹑史學並提。

經學是指中國古代，研究儒家經典，解釋其字面意義、闡明其蘊含義理的學問，是儒家學說的核心組成部分。