朱自清 朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，生於光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒於1948年8月12日。原籍浙江紹興。因為三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱“揚州人”。他是現代著名的作家和學者。朱自清祖父朱則餘，號菊坡，本姓餘，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。 朱自清在揚州生活了13年， 在這裡度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、複雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！”但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。 朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，後隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的薰陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業後考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。 1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，這時還寫過《漿聲燈影裡的秦淮河》等優美散文。 1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。 1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐遊雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。 北京解放前夕，患胃病辭世。 朱自清在家感到很沒趣，過了幾天悻悻離去，不免加重了對父親的怨恨。這以後父子之間的裂痕越來越深，以至1923年暑假朱自清雖又回家一次，但與父親的關係仍未好轉。 朱自清認為自己沒錯，不肯認錯。父親朱鴻鈞也認為自己沒有錯，老子用兒子的天經地義，為父有錯也不該認錯。於是雙方進入了“冷戰”，朱自清也就幾年不回家了。 其實，晚年的父親朱鴻鈞表面上對朱自清很冷漠、很苛厲，實際一直掛念這個在外討生活的長子。可傳統的“父子綱倫”使他不願低下為父之頭向兒子認錯，父親朱鴻鈞就以惦記孫子的名義和朱自清書信往來。這也就是《背影》裡所說到的“家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。” 這種父子失和狀態對孝順的朱自清是一種折磨，給朱自清造成了不小的精神創傷，使他痛苦、焦慮和自責。1925年朱自清在北京大學任教的時候，十月的一天接到兩年多“不相見”的父親自揚州寄來的一封家信。父親在信中提到：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”這封家書使朱自清心靈深受刺激，那種父子骨肉相連的情感使他不禁悲從中來。畢竟血濃於水。於是，朱自清回憶著八年前與父親離別的情景，含著淚水，寫出了父子情深的《背影》。 《背影》首刊於1925年11月22日出版的《文學週報》第200期，後收在1928年開明書店出版的《背影》散文集裡。 1928年秋日的一天，在揚州東關街仁豐裡一所簡陋的屋子，朱自清的三弟朱自華接到了開明書店寄贈的《背影》散文集，忙奔上二樓父親臥室，送給父親朱鴻鈞先睹為快。此時的父親朱鴻鈞已行動不便，就挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼鏡，一字一句誦讀著兒子朱自清的文章《背影》。誦讀時，父親朱鴻鈞的兩眼老淚縱橫，手不住地顫抖，但讀完後，昏黃的眼珠卻放射出光彩。他明白了兒子讀懂了自己過去的關心，也明白自己錯怪了兒子，他諒解了兒子。從此父子矛盾得緩解並消逝。 父親朱鴻鈞在看到《背影》以後去世的，但他是帶著滿足的微笑去世的。 朱自清的父親叫朱鴻鈞，字小坡，1869年出生，是個讀書人，做過一些小官。他官職不大，但不時要調職到一個新的地方，曾在江蘇東海、高郵、揚州、徐州等地做官。最後在徐州做到“菸酒公賣局長”。1917年自徐州失業後，便仕途坎坷、生活漸拙、老境頹唐。1945年逝世，終年76歲。 朱家是書香門第。朱自清是家中長子，父親朱鴻鈞對他寄予了很大的希望，希望他將來有朝一日能光宗耀祖。所以從小就對朱自清既格外寶貝，又嚴加培養，一方面盡力保證小朱自清的生活無憂，同時對小朱自清學習督教甚嚴。 朱自清小時候，科舉初廢，新學剛興。父親對新式學校的教學方法和讀書效果很是懷疑，便把他送到秀才或舉人那裡學習古文和詩詞。 放學回來，父親總要過目小朱自清的作文。經常是在晚飯時分，小朱自清搬個小板凳坐在父親身旁，父親朱鴻鈞一邊喝著老酒，一邊搖頭晃腦低吟著小朱自清的作文。看到先生給予好評，就點頭稱好，欣然喝酒，順手獎給兒子幾粒花生米或一塊豆腐乾；看到文章所評不好、字句被刪改太多，父親朱鴻鈞就訓斥兒子，即使小朱自清淚眼汪汪也不放過，甚至一把火把小朱自清的作業燒掉。 在父親嚴格督促下，小朱自清在古詩文和經史方面打下了堅實的基礎，使朱自清具有深厚的文化素養，這對朱自清以後成為一代散文大家影響巨大。 對於小朱自清，父親朱鴻鈞既有嚴厲的一面又有慈愛的一面。朱自清在散文《冬天》裡回憶童年和父親在一起的幸福時光：“冬天的夜晚特別的冷，父親便起了爐子，煮上白水豆腐。但‘洋爐子’太高，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣裡伸進筷子，夾起豆腐，一一地放進我們的醬油碟裡。我們都喜歡這白水豆腐，一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣裡從父親筷子上掉下來的豆腐。”寒冷冬天裡，父子圍爐坐吃，父親為兒子夾白水豆腐——多麼溫暖的父子情！ 然而，父親朱鴻鈞大半生生活在清代，畢竟是封建思想嚴重的家長。在中國歷史上，“父為子綱”，父親可以安排兒子一切，兒子必須無條件服從父親，父子之間尊卑關係是不可侵犯的。傳統的父親在兒子面前往往是板著嚴肅的臉，極少露出笑意的。受此影響，父親朱鴻鈞是帶有濃重封建色彩的丈夫、父親，他雖愛兒子，但並不多表露，而且很嚴厲，隨意操作兒子的生活，有濃重的封建家長禮法。 小時候的朱自清沒法違逆父母等大人意志，加上深受傳統文化薰陶，他對父母態度是順應的。十四歲的時候，朱自清的第一次婚姻就確定了下來。十八歲的時候，在父母要求下，朱自清就與父母包辦的女子結婚了。幸好二人感情還融洽。 1916年夏，朱自清考進北京大學預科。由於父親失業“賦閒”，失去了經濟來源，家中人口又眾多，家裡經濟非常拮据。但為了讓朱自清在北京安心念書，父親不讓家人把家事告訴他。但朱自清還是在暑假回家時察覺了。朱自清為減輕家裡負擔，提前投考北大，進入哲學系。 北京大學是五四新文化運動的中心，朱自清受五四運動猛烈抨擊一切封建“綱常倫理”、痛斥封建家庭為萬惡之源，高聲吶喊個性解放的精神影響，具有了掙脫封建專制和封建倫理束縛，爭取人格獨立解放的新思想。受著新思想薰染的朱自清對傳統的舊家庭倫理關係不滿，具有人格獨立、個性自由和思想解放的思想，而追求個性自由解放的願望是當時時代特徵。 父親朱鴻鈞失業後，舉債度日，故債臺高築。1920年，朱自清從北大畢業，理所當然要負擔家庭的經濟。面對新思想的兒子，若能稍微平等態度與兒子商量，朱自清還是願意盡力承擔應盡的義務的。但老派思想根深蒂固的父親沒有把成年的朱自清視為一個平等的個體，而是像封建專制家長一樣要繼續完全控制朱自清。朱自清沒有獨立支配自己收入的自由，即使朱自清已經成家立業了，也依舊如此。加上父親的妾在中間挑唆，封建家族大家庭特有的“瑣屑”之事，自然造成父子之間的摩擦衝突。 為了維護傳統的家庭倫理，維護父親對兒子的絕對權威，在朱自清1921年回揚州任揚州省立八中教務主任時，父親朱鴻鈞憑藉與校長的私交，直接拿走了朱自清當月的全部薪水，這種專制式的家長行為極不尊重人，使朱自清非常不滿，他憤然離開揚州，到外地寧波、溫州等地執教。父子從此失和。1921年冬天朱自清接出妻兒，在杭州組織了小家庭。這又使父親朱鴻鈞感到好不容易養大的兒子，一旦翅膀硬了，就拋棄了自己和這個家庭，激怒之下而不肯原諒朱自清。 朱自清和父親朱鴻鈞之間的矛盾衝突，實質上是舊傳統與新觀念的矛盾，是舊思想和新思想的矛盾，是專制和自由解放的矛盾，是父親的封建家長專制與兒子個性自由思想解放要求的衝突。這是20世紀初中國知識分子的共同境遇，經濟衝突只不過是形式上的顯現。 1922年暑假，朱自清想主動緩解和父親的矛盾，帶著妻兒回揚州，但父親朱鴻鈞先是不準朱自清一家進家門，雖在家人勸說下讓步了，卻不理睬朱自清。
朱自清 朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，生於光緒二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒於1948年8月12日。原籍浙江紹興。因為三代人定居揚州，自己又畢業於當時設在揚州的江蘇第八中學高中，且在揚州做過教師，故自稱“揚州人”。他是現代著名的作家和學者。朱自清祖父朱則餘，號菊坡，本姓餘，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹慎，清光緒年間在江蘇東海縣任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個讀書人。光緒二十七年(1901)朱鴻鈞由東海赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後，全家遷移揚州城，從此定居揚州。 朱自清在揚州生活了13年， 在這裡度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活，他的感受是微妙、複雜的。大概是生活過於單調，所以他後來曾說，兒時的記憶只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！”但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時畢竟是首發的"驛站"。 朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號秋實，後改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生於江蘇東海，後隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的薰陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業後考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學道路。 1920年北京大學哲學系畢業後，在江蘇、浙江一帶教中學，積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊，是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。1923年發表的長詩《毀滅》，這時還寫過《漿聲燈影裡的秦淮河》等優美散文。 1925年8月到清華大學任教，開始研究中國古典文學；創作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。 1931年留學英國，漫遊歐洲，回國後寫成《歐遊雜記》。1932年9月任清華大學中文系主任。1937年抗日戰爭爆發，隨校南遷至昆明，任西南聯大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學中文系主任。 北京解放前夕，患胃病辭世。 朱自清在家感到很沒趣，過了幾天悻悻離去，不免加重了對父親的怨恨。這以後父子之間的裂痕越來越深，以至1923年暑假朱自清雖又回家一次，但與父親的關係仍未好轉。 朱自清認為自己沒錯，不肯認錯。父親朱鴻鈞也認為自己沒有錯，老子用兒子的天經地義，為父有錯也不該認錯。於是雙方進入了“冷戰”，朱自清也就幾年不回家了。 其實，晚年的父親朱鴻鈞表面上對朱自清很冷漠、很苛厲，實際一直掛念這個在外討生活的長子。可傳統的“父子綱倫”使他不願低下為父之頭向兒子認錯，父親朱鴻鈞就以惦記孫子的名義和朱自清書信往來。這也就是《背影》裡所說到的“家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見，他終於忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。” 這種父子失和狀態對孝順的朱自清是一種折磨，給朱自清造成了不小的精神創傷，使他痛苦、焦慮和自責。1925年朱自清在北京大學任教的時候，十月的一天接到兩年多“不相見”的父親自揚州寄來的一封家信。父親在信中提到：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”這封家書使朱自清心靈深受刺激，那種父子骨肉相連的情感使他不禁悲從中來。畢竟血濃於水。於是，朱自清回憶著八年前與父親離別的情景，含著淚水，寫出了父子情深的《背影》。 《背影》首刊於1925年11月22日出版的《文學週報》第200期，後收在1928年開明書店出版的《背影》散文集裡。 1928年秋日的一天，在揚州東關街仁豐裡一所簡陋的屋子，朱自清的三弟朱自華接到了開明書店寄贈的《背影》散文集，忙奔上二樓父親臥室，送給父親朱鴻鈞先睹為快。此時的父親朱鴻鈞已行動不便，就挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花眼鏡，一字一句誦讀著兒子朱自清的文章《背影》。誦讀時，父親朱鴻鈞的兩眼老淚縱橫，手不住地顫抖，但讀完後，昏黃的眼珠卻放射出光彩。他明白了兒子讀懂了自己過去的關心，也明白自己錯怪了兒子，他諒解了兒子。從此父子矛盾得緩解並消逝。 父親朱鴻鈞在看到《背影》以後去世的，但他是帶著滿足的微笑去世的。 朱自清的父親叫朱鴻鈞，字小坡，1869年出生，是個讀書人，做過一些小官。他官職不大，但不時要調職到一個新的地方，曾在江蘇東海、高郵、揚州、徐州等地做官。最後在徐州做到“菸酒公賣局長”。1917年自徐州失業後，便仕途坎坷、生活漸拙、老境頹唐。1945年逝世，終年76歲。 朱家是書香門第。朱自清是家中長子，父親朱鴻鈞對他寄予了很大的希望，希望他將來有朝一日能光宗耀祖。所以從小就對朱自清既格外寶貝，又嚴加培養，一方面盡力保證小朱自清的生活無憂，同時對小朱自清學習督教甚嚴。 朱自清小時候，科舉初廢，新學剛興。父親對新式學校的教學方法和讀書效果很是懷疑，便把他送到秀才或舉人那裡學習古文和詩詞。 放學回來，父親總要過目小朱自清的作文。經常是在晚飯時分，小朱自清搬個小板凳坐在父親身旁，父親朱鴻鈞一邊喝著老酒，一邊搖頭晃腦低吟著小朱自清的作文。看到先生給予好評，就點頭稱好，欣然喝酒，順手獎給兒子幾粒花生米或一塊豆腐乾；看到文章所評不好、字句被刪改太多，父親朱鴻鈞就訓斥兒子，即使小朱自清淚眼汪汪也不放過，甚至一把火把小朱自清的作業燒掉。 在父親嚴格督促下，小朱自清在古詩文和經史方面打下了堅實的基礎，使朱自清具有深厚的文化素養，這對朱自清以後成為一代散文大家影響巨大。 對於小朱自清，父親朱鴻鈞既有嚴厲的一面又有慈愛的一面。朱自清在散文《冬天》裡回憶童年和父親在一起的幸福時光：“冬天的夜晚特別的冷，父親便起了爐子，煮上白水豆腐。但‘洋爐子’太高，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣裡伸進筷子，夾起豆腐，一一地放進我們的醬油碟裡。我們都喜歡這白水豆腐，一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣裡從父親筷子上掉下來的豆腐。”寒冷冬天裡，父子圍爐坐吃，父親為兒子夾白水豆腐——多麼溫暖的父子情！ 然而，父親朱鴻鈞大半生生活在清代，畢竟是封建思想嚴重的家長。在中國歷史上，“父為子綱”，父親可以安排兒子一切，兒子必須無條件服從父親，父子之間尊卑關係是不可侵犯的。傳統的父親在兒子面前往往是板著嚴肅的臉，極少露出笑意的。受此影響，父親朱鴻鈞是帶有濃重封建色彩的丈夫、父親，他雖愛兒子，但並不多表露，而且很嚴厲，隨意操作兒子的生活，有濃重的封建家長禮法。 小時候的朱自清沒法違逆父母等大人意志，加上深受傳統文化薰陶，他對父母態度是順應的。十四歲的時候，朱自清的第一次婚姻就確定了下來。十八歲的時候，在父母要求下，朱自清就與父母包辦的女子結婚了。幸好二人感情還融洽。 1916年夏，朱自清考進北京大學預科。由於父親失業“賦閒”，失去了經濟來源，家中人口又眾多，家裡經濟非常拮据。但為了讓朱自清在北京安心念書，父親不讓家人把家事告訴他。但朱自清還是在暑假回家時察覺了。朱自清為減輕家裡負擔，提前投考北大，進入哲學系。 北京大學是五四新文化運動的中心，朱自清受五四運動猛烈抨擊一切封建“綱常倫理”、痛斥封建家庭為萬惡之源，高聲吶喊個性解放的精神影響，具有了掙脫封建專制和封建倫理束縛，爭取人格獨立解放的新思想。受著新思想薰染的朱自清對傳統的舊家庭倫理關係不滿，具有人格獨立、個性自由和思想解放的思想，而追求個性自由解放的願望是當時時代特徵。 父親朱鴻鈞失業後，舉債度日，故債臺高築。1920年，朱自清從北大畢業，理所當然要負擔家庭的經濟。面對新思想的兒子，若能稍微平等態度與兒子商量，朱自清還是願意盡力承擔應盡的義務的。但老派思想根深蒂固的父親沒有把成年的朱自清視為一個平等的個體，而是像封建專制家長一樣要繼續完全控制朱自清。朱自清沒有獨立支配自己收入的自由，即使朱自清已經成家立業了，也依舊如此。加上父親的妾在中間挑唆，封建家族大家庭特有的“瑣屑”之事，自然造成父子之間的摩擦衝突。 為了維護傳統的家庭倫理，維護父親對兒子的絕對權威，在朱自清1921年回揚州任揚州省立八中教務主任時，父親朱鴻鈞憑藉與校長的私交，直接拿走了朱自清當月的全部薪水，這種專制式的家長行為極不尊重人，使朱自清非常不滿，他憤然離開揚州，到外地寧波、溫州等地執教。父子從此失和。1921年冬天朱自清接出妻兒，在杭州組織了小家庭。這又使父親朱鴻鈞感到好不容易養大的兒子，一旦翅膀硬了，就拋棄了自己和這個家庭，激怒之下而不肯原諒朱自清。 朱自清和父親朱鴻鈞之間的矛盾衝突，實質上是舊傳統與新觀念的矛盾，是舊思想和新思想的矛盾，是專制和自由解放的矛盾，是父親的封建家長專制與兒子個性自由思想解放要求的衝突。這是20世紀初中國知識分子的共同境遇，經濟衝突只不過是形式上的顯現。 1922年暑假，朱自清想主動緩解和父親的矛盾，帶著妻兒回揚州，但父親朱鴻鈞先是不準朱自清一家進家門，雖在家人勸說下讓步了，卻不理睬朱自清。