大家都知道，孔子是一個比較嚴格的老師，誰要是不好好學習，孔子那是毫不客氣，直接會批的學生體無完膚。比如弟子“宰予”就曾經被孔子批“朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也”罵徳那叫一個狠。所以，弟子們在孔子眼皮底下，學習還是相當用功的。可總這麼辛苦學習，總有疲憊倦怠的時候。

一天，孔子的弟子子貢就受不了，怎麼也打不起精神去學習。心裡狂呼：“什麼時候能不學啊？”可又不敢偷懶，宰予的前車之鑑還在呢。不曾想，孔子回了一句：“生無所息。”人生就沒有休息的時候！

子貢不服：“那麼，難道說‘就永遠不可能休息休息嗎？”孔子又道：“當然有休息的時候啊！”子貢立馬側耳傾聽。

孔子指了指遠處的原野。“你看，那空曠的原野上，有高起來的地方，好像是墓穴，又像是土丘，又像是底朝上的飯鍋，就知道休息的時候了。”

可子貢就是子貢，孔子的弟子就是不凡，裡面領悟了一個關於死亡的哲學思考——“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”死亡，太偉大了啊！君子在那時休息，小人在那時死去了！

人們都覺著活著快樂，卻不知活著的苦；都覺著老了疲憊，卻不知道老年瀟灑安逸；都認為死亡的可怕，卻不知道死亡才是終極休息。”

孔子學琴
孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：“可以了。”孔子說：“我已經掌握了這個曲子的彈法，但未得其數。”又練了很多日子，師襄子又說：“可以了，你已於其數。”可是孔子仍說：“不可以，未得其志。”又過了相當的時間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。於是，孔子反覆的鑽研，體會琴曲的內涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。