一毛不拔
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一毛不拔（拼音：yī máo bù bá），形容為人十分吝嗇，自私。
孟子說：“楊子奉行‘為我’，拔根汗毛就對天下有利，他也不幹。墨子提倡‘兼愛’，（哪怕）從頭到腳都受傷，只要對天下有利，也願幹。子莫持中間態度，持中間態度就接近正確了。（但是，）持中間態度而沒有變通，也還是執著在一點上。執著於一點之所以不好，是因為它損害了道，抓住了一點而丟棄了其他一切的緣故。”
墨子，是墨家學派的創始人：主張“兼愛”，反對戰爭。楊朱反對墨子的“兼愛”，主張”貴生”“重已”，重視個人生命的儲存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。
有一次，墨子的學生離滑釐問楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你幹不幹？”楊朱答：“天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的！”離滑釐又說：”假使能的話，你願意嗎？“楊朱默不作答。
茶藝表演中,擦拭茶具器皿的一個術語叫:冰心去凡塵。還有這幾個成語,你看看哪個是你需要的:纖塵不染一塵不緇一塵不染干淨如洗煥然一新潔白無瑕面目一新03
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一毛不拔（拼音：yī máo bù bá），形容為人十分吝嗇，自私。
孟子說：“楊子奉行‘為我’，拔根汗毛就對天下有利，他也不幹。墨子提倡‘兼愛’，（哪怕）從頭到腳都受傷，只要對天下有利，也願幹。子莫持中間態度，持中間態度就接近正確了。（但是，）持中間態度而沒有變通，也還是執著在一點上。執著於一點之所以不好，是因為它損害了道，抓住了一點而丟棄了其他一切的緣故。”
墨子，是墨家學派的創始人：主張“兼愛”，反對戰爭。楊朱反對墨子的“兼愛”，主張”貴生”“重已”，重視個人生命的儲存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。
有一次，墨子的學生離滑釐問楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你幹不幹？”楊朱答：“天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的！”離滑釐又說：”假使能的話，你願意嗎？“楊朱默不作答。