回覆列表
-
1 # 孤帆明滅
-
2 # 張彩13
仁智之樂,豈徒語哉:有智慧的人的樂趣,是別人無法說出來的。”表達了作者不隨波逐流,智者清高。
仁者樂山智者樂水,源於春秋時代子期伯牙高山流水故事。指琴師伯牙每每彈及一個主題,樵夫子期都能脫口而出彈奏的內容。山的巍峨與水的浩渺都能有此知音感同身受,因此兩人都沉浸在幸福之中。
仁智之樂,豈徒語哉:有智慧的人的樂趣,是別人無法說出來的。”表達了作者不隨波逐流,智者清高。
仁者樂山智者樂水,源於春秋時代子期伯牙高山流水故事。指琴師伯牙每每彈及一個主題,樵夫子期都能脫口而出彈奏的內容。山的巍峨與水的浩渺都能有此知音感同身受,因此兩人都沉浸在幸福之中。
應該是《仁智之樂,豈徒語哉》吧?
意思是這種地方被仁人智士所喜愛,豈是虛言啊。
出自——南朝梁文學家吳均《與顧章書》。
原文:僕去月謝病,還覓薜蘿。梅溪之西,有石門山者,森壁爭霞,孤峰限日;幽岫含雲,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實。山谷所資,於斯已辦。仁智之樂,豈徒語哉!
譯文:我上個月因病辭官,回到家鄉尋找隱居的地方。梅溪的西面,有座石門山。很多峭壁與雲霞爭高下,獨立的山峰遮住了太陽;幽深的洞穴包含著雲霧,深谷小溪積聚著翠綠的潭水;蟬鳴鶴叫,水聲清越,猿猴啼叫,和諧動聽的聲音相互混雜,聲調悠長有音韻之美。
我既然向來推崇隱居,就在那山上築了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活的必需品,這裡都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛,豈是虛言啊。