韓非是法家學派。

韓非公元前280至前233年，華夏族，戰國末期南韓的都城鄭城（今河南鄭州新鄭市）人，戰國末期傑出的思想家、哲學家和散文家，是法家思想的集大成者，也是先秦諸子百家思想的集大成者。著有《韓非子》一書，共五十五篇，十萬餘字，在先秦諸子散文中獨樹一幟。韓非極為重視唯物主義與效益主義思想，積極倡導君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國強兵的思想。

韓非，又稱韓非子，是戰國時期著名的思想家、政治家，法家學派代表人物。他將商鞅的“法”、申不害的”術“、慎到的”勢“集於一身，是法家思想的集大成者。韓非子將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。

《韓非子》是中國古代著名思想家韓非的著作。全書分為五十五篇，為法家集大成的作品。《韓非子》為法家重要著作。據《漢書.藝文志》所載，共55篇。今傳本正合其數。今本除《史記》中所舉《孤憤》、《說難》等十篇外，多有竄入文字。

韓非是先秦法家學說的集大成者。他從主張變革、反對復古的歷史觀出發，宣揚君主集權，任法術而尚功利。與此相適應，他主張行文寫作必須以“功用”為目的。他的說理散文在先秦諸子中具有獨特的風格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴密，具有很強的說服力。

法家 代表作品：《商君書》、《韓非子》

法家是中國歷史上提倡以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任， 《漢書·藝文志》列為“九流”之一。

法家 法家： 代表人物：韓非、李斯、商鞅。

作品：《韓非子》 法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤 韓非子，一斷於法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”，以及法家思想學說之大成。這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。《漢書·藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君書》和《韓非子》。