最早稱夫妻離婚為“仳離”,“仳”,就是別的意思。在《詩經·王風·中古》中就有這樣的詩句,“中谷有蓷,暵其乾矣,有女仳離,嘅其嘆矣。”寥寥數語,道出了由於乾旱饑荒,家道貧困,夫妻被迫離婚,妻子慨然長嘆的淒涼景象。由於中國古代離婚的主動權主要在於丈夫,所以離婚又有“絕婚”“決”“決絕”“去”“棄”“出”等說法。早在周代,就有“七去,三不去”。春秋時期,稱離婚為“絕婚”,《左傳·文公十二年》有杞桓公請絕叔姬的記載。
在《戰國策》《韓非子》等文獻中均有“去”妻之說。三國時期仍然沿用這種說法,《三國志》中講到魏太祖曹操和夫人感情不睦,太祖想離婚又有些於心不忍,幾次試探夫人,希望夫人能回心轉意,無奈夫人依舊不理不睬,能挾天子令諸侯的曹操如何能忍受此等怠慢,“遂與絕”。唐宋之際稱離婚為“休離”“休妻”。元代稱為“休棄”或者休妻。明清以來,休妻二字逐漸成為民間代指離婚的通用語言。
最早稱夫妻離婚為“仳離”,“仳”,就是別的意思。在《詩經·王風·中古》中就有這樣的詩句,“中谷有蓷,暵其乾矣,有女仳離,嘅其嘆矣。”寥寥數語,道出了由於乾旱饑荒,家道貧困,夫妻被迫離婚,妻子慨然長嘆的淒涼景象。由於中國古代離婚的主動權主要在於丈夫,所以離婚又有“絕婚”“決”“決絕”“去”“棄”“出”等說法。早在周代,就有“七去,三不去”。春秋時期,稱離婚為“絕婚”,《左傳·文公十二年》有杞桓公請絕叔姬的記載。
在《戰國策》《韓非子》等文獻中均有“去”妻之說。三國時期仍然沿用這種說法,《三國志》中講到魏太祖曹操和夫人感情不睦,太祖想離婚又有些於心不忍,幾次試探夫人,希望夫人能回心轉意,無奈夫人依舊不理不睬,能挾天子令諸侯的曹操如何能忍受此等怠慢,“遂與絕”。唐宋之際稱離婚為“休離”“休妻”。元代稱為“休棄”或者休妻。明清以來,休妻二字逐漸成為民間代指離婚的通用語言。