白兔詩人:歐陽修 朝代:北宋天冥冥，雲濛濛，白兔搗藥姮娥宮。玉關金鎖夜不閉，竄入滌山千萬重。滁泉清甘瀉大壑，滁草軟翠搖輕風。渴飲泉，困棲草，滁人遇之豐山道。網羅百計偶得之，千里持為翰林寶。翰林酬酢委金璧，珠箔花籠玉為食。朝隨孔翠伴，暮綴鸞皇翼。主人邀客醉籠下，京洛風埃不沾席。群詩名貌極豪縱，爾兔有意果誰識。天資潔白已為累，物性拘囚盡無益。上林榮落幾時休，回首峰巒斷訊息。古豔歌朝代：兩漢作者：佚名原文：煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。這篇最初見於《太平御覽》卷六百八十九，題為《古豔歌》，無作者名氏。明、清人選本往往作竇玄妻《古怨歌》。《藝文類聚》卷三十記竇玄妻事雲：“後漢竇玄形貌絕異，天子以公主妻之。舊妻與玄書別曰：‘棄妻斥女敬白竇生：卑賤鄙陋，不如貴人。妾日已遠，彼日已親。何所告訴，仰呼蒼天。悲哉竇生！衣不厭新，人不厭故。

十五從軍徵裡有兔從狗竇入，雉從樑上飛，中庭生旅谷，井上生旅葵，意象有狗竇雉兔谷葵等，表現老兵家鄉由於戰爭變得荒涼破敗的情景

:兔的文化象徵意義: 機智，謹慎，技巧，德行，過於拘謹，憂鬱，自炫。

2:兔子是一種非常溫馴的動物，任何人只要看到它，都會情不自禁地過去摸摸它，真是人見人愛。兔子的聽覺非常靈敏，它那一雙長長的耳朵偵測著四面八方，任何風吹動都逃不過它的耳朵。它飛奔的速度更是令許多動物望塵莫及。

3:“兔”在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。“兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距後其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。