南宋朱熹就是理學的集大成者,他全面總結了北宋以來的力學成就,建立了龐大而嚴密的理學體系1.在理氣方面,他認為理比氣根本,邏輯上理先於氣,同時,氣有變化的能動性,理不能離開氣,他認為萬物各有其理,萬物之理歸一,這就是"太極"2.理學的修養論,是以本體論為基礎的個人學習,時間的學問.3.朱熹認為道的價值是"三綱五常"影響:積極:對於維護封建專制注意政治制度,促進中國古代文化,教育的進一步發展有著重要作用消極:強化"三綱五常",進一步禁錮人們的思想,對封建社會後期的社會變革起了一定的阻礙作用!先說背景:1 漢代末年,儒學的權威性被嚴重削弱2 魏晉時期,新思潮流行,道教興起,佛教傳播,直接衝擊到儒家思想為核心價值的觀念的地位3.唐末五代後,已淪落為筏注之學的官方儒學不斷受到質疑,儒學的統治地位被進一步削弱在這種背景下,唐朝的韓愈和李翱提出復興儒學北宋時期,北宋五子(周敦頤,邵雍,張載,程頤,程顥)創立了理學,又稱新儒學,實質上是一場儒學復興運動切入主題了
南宋朱熹就是理學的集大成者,他全面總結了北宋以來的力學成就,建立了龐大而嚴密的理學體系1.在理氣方面,他認為理比氣根本,邏輯上理先於氣,同時,氣有變化的能動性,理不能離開氣,他認為萬物各有其理,萬物之理歸一,這就是"太極"2.理學的修養論,是以本體論為基礎的個人學習,時間的學問.3.朱熹認為道的價值是"三綱五常"影響:積極:對於維護封建專制注意政治制度,促進中國古代文化,教育的進一步發展有著重要作用消極:強化"三綱五常",進一步禁錮人們的思想,對封建社會後期的社會變革起了一定的阻礙作用!先說背景:1 漢代末年,儒學的權威性被嚴重削弱2 魏晉時期,新思潮流行,道教興起,佛教傳播,直接衝擊到儒家思想為核心價值的觀念的地位3.唐末五代後,已淪落為筏注之學的官方儒學不斷受到質疑,儒學的統治地位被進一步削弱在這種背景下,唐朝的韓愈和李翱提出復興儒學北宋時期,北宋五子(周敦頤,邵雍,張載,程頤,程顥)創立了理學,又稱新儒學,實質上是一場儒學復興運動切入主題了