楚辭》對整個中國文化系統有不同尋常的意義，特別是文學方面，它開創了中國浪漫主義文學的詩篇，令後世因稱此種文體為“楚辭體”、騷體。而四大體裁詩歌、、、戲劇皆不同程度存在其身影。騷體文學包括楚歌和楚賦，它們有二個共同特點：其一是以《楚辭》中作品為模擬正規化，其二是“兮”的大量運用；後者構成了騷賦有別於其他作品最明顯的外在標誌。

　　賦體文學出於“楚辭”。這裡的“楚辭”指屈原開創的文學形式，包括《楚辭》之前的就流行於世、有可能未進入《楚辭》的楚辭體作品。賦體的形成前人有多說，從大的方面，它與《詩經》傳統、戰國諸子文風、縱橫家排比論辯的氣勢不無關係，然而最重要、最直接的淵源則是“楚辭”。從句型上看，賦體文有的全部或大部運用騷體句，如枚乘《七發》等；有的大量運用散句的散體賦，如之後宋代蘇軾《前》等。

《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集。

浪漫主義就是側重從主觀內心世界出發來反映客觀現實，以熱情奔放的語言、奇偉瑰麗的想象來塑造藝術形象，從而來抒發對理想世界的熱烈追求。

楚辭，顧名思義，就是楚華人的歌詞，這是戰國後期產生於楚國的一種新的詩歌體裁，所以它具有濃郁的楚地特色和巫文化色彩。