回覆列表
-
1 # 使用者5120174898847
-
2 # 五色神鹿
酒也有文化不可否認,但我認為現在社會靠酒與人達成合作共識可能性太低了,不如想辦法提高自我價值或團隊價值,來與對方達到對奕平等的一個局面。
至於朋友我分三種,①事業利益往來型,這種朋友重利益,喝酒不喝都可以,有利分享就好②一面之緣,平水相逢型。這種朋友更可以不飲酒。③酒肉朋友,喝酒吃肉有人,一有事全不見了,這種散了也好。④同生共死型,雖為異性兄弟,卻能患難見情,適當時候可以喝點助助雅興
所以說拿酒來跟你說事的人,可以遠離了。真沒有什麼用。
-
3 # 一種責任
不喝酒交不到朋友,在年輕時候還真是這樣,也多是跟家人,親戚,周圍的人學的,那個時候一個不喝酒不抽菸的男人真的會被人“戳脊梁骨”,久爾久之,其他人都不和這樣不喝酒的人“玩兒”了。
酒文化也是中國文化的一部分,並且佔據著很大的位置,逢年過節,親戚朋友,三五好友聚會,來點小酒,那熱鬧的氣氛驟然增加,特別是北方人喝酒“猜拳行令”,更讓氛圍達到了極致。
那時候喝酒名堂很多,紅白事喝酒,生孩子喝酒,生意開業喝酒,朋友聚會喝酒,關係好了喝酒,關係緊張了找人和事還是喝酒,等等,等等都能找到喝酒的“名堂”。
暢飲的“酒逢知己千杯少”,不善言談的“千言萬語都在酒裡”,“感情鐵喝吐血”等,總之,喝酒有各種噱頭,所謂文化就是形成了一種氣候,讓人很難拒絕,所以喝酒也有了自己的“酒風”。編後話:比較欣慰的是,現在那種“喝壞民風和壞胃”,普通人也喝的“老婆不讓回家睡”的時代已經漸遠,喝酒逐步走向了理智,不勸酒也行了一種氣候。
慶曆年間,西夏李元昊與宋廷於西北鏊兵,宋軍屢嘗敗績。一日天降大雪,歐陽修等人前往拜謁晏殊。晏殊見漫天的飛雪,酒興大發,置酒西園招待這些人共飲。歐陽修見國事如此,晏殊卻仍有雅興飲酒,作詩譏諷道:
主人與國同休戚,不唯喜悅得豐登。
須憐鐵甲徹骨寒,四十餘萬屯邊兵。