舉杯封飲八拜之交睇通睇透樂在其中的意思：舉杯封飲就是舉起酒杯對坐暢飲的意思；八拜之交是結交朋友的八種方式，後引申為結為異性兄弟的意思；睇通睇透是指徹底瞭解，徹底認識的意思；樂在其中是指把所從事的工作或其它愛好當做一種樂趣，並從中找到快樂。

舉杯對飲八拜之交是蛇生肖。交是6劃字。

短尾蝮是中國分佈最廣並且數量最多的毒蛇，由於它的外形十分“土味”，因此在全國各個地方都有不同的“土味”叫法。被叫做“草飛蛇”的尖吻蝮，卻是一個十足的“懶惰蛇”，不過它的實力，卻是毋庸置疑的，全國一半以上的毒蛇咬傷事件，都是它的“傑作”。

蕭峰是一位頂天立地的大俠，同時又是一位性情中人。他跟段譽可謂一見如故，稟性相投，兩人初次相遇就惺惺相惜，頗有相見恨晚之感，僅此足矣！蕭峰是一位不拘小節的大俠，其他細枝末節無需多加了解，本性相投才是根本。所以他毫不猶豫地跟段譽八拜結交。 而對於謩容復，雖然前期蕭峰對其有所瞭解，並對其頗為尊敬，但二人性情、志向、為人處世等卻不盡相同，可以說不是一路人，所謂道不同不相為謀，所以依著蕭峰的性格，是不會跟謩容復兄弟相稱的。 這就是蕭峰，一位胸懷坦蕩、有血有肉、率性真誠、從不做作的大俠。

喬峰初識段譽便提議結拜為兄弟，只因段譽內心坦蕩，真性情。

此時的段譽初到江南，初入江湖，他毫無經驗，沒有心機城府，行為做事率性自然。而喬峰則是已歷經了無數場的戰鬥和陰謀的錘鍊，是名滿天下的大高手，統率丐幫，麾下高手如雲。

他們兩人的身份地位、武功謀略都是千差萬別的。按理說兩人不應該有深厚交情，但人與人間的緣分就是這麼奇怪，他們一見如故，義結金蘭了。

其實，他們二人相識至結拜的過程，一直都是喬峰主導的，他對段譽還是存在“考驗”的。第一眼

段譽自認為在燕子塢受到了從未有過的冷落輕慢，心中鬱悶，獨自上酒樓，一個人正覺孤寂淒涼時，他看到了喬峰。只第一眼，他就為其氣度折服，判定對方是“燕趙北國的悲歌慷慨之士”，稱得上“英氣勃勃”。

因此，他便招呼跑堂的過來，說把喬峰的酒菜錢算在自己賬上。

喬峰當時的反應是：“回頭微笑，點了點頭，卻不說話”。

可見，此時喬峰的心中，段譽乃是富家公子，屬於路人甲，他並沒有對段譽起結交之心。

邀約同飲

丐幫人物向喬峰低聲彙報幫中事務，段譽無意中聽見了，並且被喬峰發覺了。

喬峰開始懷疑段譽的身份和動機。他邀約段譽移桌同飲。

其實，這也是一種試探，假如段譽心虛，自然不敢過來。不料，段譽正愁沒人陪著說話解悶呢，當即答應。

——段譽笑道：“最好，最好！”

斗酒

喬峰是豪爽漢子，飲酒也是豪邁非凡，喜歡大碗喝酒，大壇暢飲。

依照段譽平日的性子，肯定是不會如此牛飲的，但此時恰巧他心中正暗暗與“慕容公子”鬥氣，眼見喬峰目光似乎有譏嘲輕視之色，以為喬峰也是慕容復那一路的，因此賭氣答應。

——當即胸膛一挺，大聲道：“在下捨命陪君子，待會酒後失態，兄臺莫怪。”說著端起一碗酒來，咕嘟咕嘟的便喝了下去。

然後......段譽發現了“六脈神劍”這個作弊神器，可以將酒水逼出體外......於是，見證奇蹟的時刻到了，他不停地喝，不停地充當酒水在身體中的“搬運工”。

喬峰頗為意外，繼而大喜，兩人各自喝了四十碗酒。

俗話說“酒品見人品”，段譽和喬峰對飲時如此“豪爽”，博得了喬峰的百分好感。

誤認

斗酒完畢，兩人結伴下樓，喬峰存心試試段譽輕功，兩人比試。

......這麼試了幾次，那大漢（喬峰）已知段譽內力之強，猶勝於己，要在十數里內勝過他並不為難，一比到三四十里，勝敗之數就難說得很，比到六十里之外，自己非輸不可......

到這個時候，在喬峰心中，眼前這個武功不遜於己的翩翩公子，自然就是與自己齊名的“南慕容”了。

——他哈哈一笑，停止說道：“慕容公子，喬峰今日可服你啦。姑蘇慕容，果然名不虛傳。”

上面這些場景，假如真的換成是慕容復，喬峰對他會如何呢？

我認為，喬峰同樣會對慕容復好感滿滿，但不會結拜。

因為丐幫此去江南，正是為找尋殺害副幫主馬大元的真兇而來，其死於自己的成名絕技“鎖喉擒拿手”下，而慕容復的“以彼之道，還施彼身”具有最大嫌疑，在真相大白之前，喬峰是不會貿然行事的。

神轉折

喬峰心中已經認定眼前人百分百是慕容復，但居然......不是！

段譽來自大理段氏，來自另外一個與喬峰沒有利害衝突的勢力，並且，他還是一個江湖初哥，啥都不懂，連響噹噹的“北喬峰”這個名頭都沒聽見過。

......段譽忙道：“小弟姓段名譽，兄臺認錯人了。” 那大漢神色詫異，說道：“什麼？你……你不是慕容復慕容公子？” ......那大漢驚詫之色尚未盡去，說道：“正是，在下喬峰。”段譽道：“小弟是大理人氏，初來江南，便結識喬兄這樣的一位英雄人物，實是大幸。”......

段譽毫不隱瞞自己被鳩摩智擒住的“倒黴醜事”，也坦白了自己武功的缺點，他對喬峰毫不防備，就像幼弟信任兄長一般。

——喬峰聽後，又驚又喜，說道：“段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何？”段譽喜道：“小弟求之不得。”

我習慣先拋結論：

不僅因為時勢，更因為段譽和慕容復完全是不同人格

下面是結論：

與段譽結交，雖是意料之外，卻也是情理之中

1）段譽人品很好

初見蕭峰，僅僅因為讚賞，就請蕭峰喝酒，這引起了蕭峰注意，雖然只是點頭之交。但結賬的時候，卻丟擲一個金線荷包，雖然名貴，囊中羞澀也可見一斑，蕭峰哈哈一笑，但心裡對段譽的豪爽還是讚許的

2）蕭峰最初對段譽還是有所防範的

蕭峰本就好酒，能遇到個酒逢對手的翩翩濁世佳公子，本身就有些驚喜了

3）比試腳力對其武功拜服

蕭峰作為戰神，一生幾乎沒有敗過，心服口服的兩次，一次是和段譽比試腳力，自知時間一長，必定落敗，卻坦蕩胸懷，哈哈一笑：“慕容公子，在下可服你啦！”另一次就是少林寺段譽惡戰慕容復，看到六脈神劍奧妙無雙，自認不敵

這樣的人品這樣的酒量又是這樣的功夫，蕭峰本身又極愛結交朋友，倆人意氣相投結成兄弟，情理之中

反過來我們看下慕容復：

1）時機不對

蕭峰對慕容復神交已久，慕容四護衛武功人品蕭峰也頗為讚賞，才在杏子林中對慕容復多加維護。但當時丐幫內亂，蕭峰浪跡天涯，再次遇到慕容復已是少林寺一役，偏偏慕容復為圖名利，又選擇了挑戰蕭峰，這還怎麼結交？

2）人品不行

退一萬步說，即使當時遇到蕭峰的是慕容復而不是段譽。首先，以慕容復的精明，偷聽到丐幫內秘不會被蕭峰發現，同座飲酒自然不存在；即使同座飲酒，慕容復不會打腫臉充胖子，酒量不行自然另圖別計，甚至會懷疑對方另有所圖而嚴加防範，這樣一顯露敵意，結交可能性就小很多了；結賬時候，以慕容復的性子，可能還會藉此窺探一下蕭峰的財力；最後比試腳力，慕容復內力不如蕭峰，也許一時可以憑招式佔得上風，但時間一久必定落敗，南慕容輸給北喬峰，以慕容復小家子氣的性格，說不定當場就會拂袖而去，更別提什麼結交了

喬峰在姑蘇城初遇段譽，兩人互相懷疑對方是慕容復，經斗酒與比試腳力之後，義結金蘭。然而此時初涉江湖的段譽寂寂無名，喬峰卻是名滿天下的丐幫幫主，他為何會與段譽結拜，而不是與他齊名於江湖，仰慕已久的慕容復結義呢？其實喬峰與段譽結拜，正證明了喬峰的豪氣干雲，也映襯了段譽的直爽，成了爾虞我詐勾心鬥角的江湖中一絲清流。而喬峰之所以沒跟慕容復結拜，那是他在少室山英雄大會時，才跟慕容復真正見面，但一見面，慕容復便挑戰喬峰，又怎有結義的可能呢？受電視劇的影響，許多觀眾總以為喬幫主與慕容復的交往早於段譽，實際上小說中並非如此，喬峰根本沒與慕容復結交的機會。

在TVB97版《天龍八部》電視劇中，一開始在喬峰的帶領下，到西夏刺探軍情的丐幫遭遇強敵，喬峰以一己之力救出幫中兄弟，突出重圍，並與假扮成西夏大將李延宗的慕容復打了一戰。之後喬峰在大理及時出手援助，因查玄悲大師之死的真相被段正明等人合圍的慕容復，在破廟裡喬峰為了試探他就是當日在西夏與之交手的李延宗，又使出“降龍十八掌”與慕容復的“斗轉星移”對了一掌。在這裡，喬峰對慕容復潛伏西夏，打探軍情破壞敵軍的大義之舉，相當敬佩，也證實了玄悲大師和馬大元皆非慕容復所殺，因為時間根本對不上，而且兩人還決定到少林，還慕容復的清白。

不過兩人因故沒能成行，到兩人重遇，就是在聚賢莊，但不是喬峰血戰群雄的那一次，而是在慕容復不敵鳩摩智，讓鳩摩智高喊“北喬峰避而不戰，南慕容簡直是浪得虛名”的那一戰，結果我們都知道結果鳩摩智被喬幫主的“降龍十八掌”震傷，雖還裝模作樣說出能和他打成平手的世上沒有幾個人，然後就到無人小巷中去嘔血了。而當喬峰聽到鳩摩智貶低慕容復時，更是為慕容復辯解，說慕容復是他的朋友，他對慕容復的武功造詣非常清楚，一時的成敗又豈能定論，還說慕容復胸懷大志，更是他喬峰所不能及的。一席話，說的是慕容復的家將與小迷妹王語嫣，頻頻點頭。可見劇中此時的喬峰對慕容復是很認可的。

也是受這版電視劇的影響，許多觀眾認為，一開始就與喬峰齊名於江湖的慕容復，喬峰經過幾次的與之交往，又對他心存敬佩，但卻為何沒有與之結拜，反而與寂寂無名的段譽，當初一認識就義結金蘭呢？實際上，電視劇中的以上這些情節，在小說中都是沒有的，這只是這版劇版的創作者，為了凸顯喬峰的英雄氣概，為了影視劇的藝術效果，所作出的改編。原著小說中，喬峰與慕容復的第一次見面，就是在少室山英雄大會上。蕭峰從丁春秋手上救回阿紫，卻陷入中原群雄的重圍之中，慕容復為了收攬人心以為己用，出頭代表中原群雄挑戰蕭峰，這才是“北喬峰，南慕容”的首次交手。

蕭峰忽聽慕容復挺身挑戰，也不由得一驚，雙手一合，抱拳相見，說道：“素聞公子英名，今日得見高賢，大慰平生。”段譽急道：“慕容兄，這可是你的不是了。我大哥初次和你相見，素無嫌隙，你又何必乘人之危？何況大家冤枉你之時，我大哥曾為你分辯？”新修版《天龍八部•第四十一回》

所以說，喬幫主即便是想跟慕容復結拜，他也沒機會，在這之前他根本就沒見過慕容復。這次兩人的初次見面，又是大打出手，而打完這一戰之後，三十年前雁門血案的真相一經披露，慕容博現身，蕭峰視慕容家父子為強仇，就不可能再與慕容復結拜了。實際上，即便是當初喬峰在姑蘇城，遇到的不是段譽，而是慕容復，他也不可能與之結拜。

喬峰之所以會與段譽結拜，實際上他是對段譽完成了一個試探過程的結果，這個試探也讓兩人頓成知己，彼此敬佩。

小說中喬峰的正式出場，就是在姑蘇城，喬幫主為何會遠離洛陽丐幫總舵，南下現身江南呢？就是為了查清副幫主馬大元之死，因為馬大元是死於他自己的看家本領“鎖喉功”之下，江湖上能用對手的絕技反殺對方的，就只有用“斗轉星移”這門絕技以彼之道，還施彼身的姑蘇慕容，也因此，丐幫上下皆懷疑慕容復就是殺人兇手。

在這種情形下，便是當日喬峰在姑蘇城中，遇到的真是慕容復，而不是段譽，喬峰也不可能與慕容復結拜的。因為事情的真相尚未查清，喬幫主即便豪氣干雲，他也會有所顧慮，假如於他結拜，萬一慕容復真是殺死馬大元的兇手，又將如何收場。倘若兩人真的是此時相識，喬幫主應當也會試探慕容復的武功，但試探完之後，亮出對方身份之後，喬幫主便只會邀他一起去查明真相，斷不會提出結拜的想法。但是段譽卻不同。

兩人在松鶴樓酒館中初見面，在“曼陀山莊”剛經過一番失意，心中寂寞的段譽，見到有“燕趙北國的悲歌慷慨之士”氣勢的喬峰，被他的威嚴所感染，有意結識，便招呼跑堂，讓跑堂把喬峰的酒菜都算在自己的賬上。但喬峰聽到段譽對跑堂的吩咐，只是回頭微笑，點頭示謝，卻不說話。段譽有心要和他攀談幾句，以解心中寂寞，卻不得其便。原因就是姑蘇城是慕容復的地盤，喬峰行事務必小心為上。

但此時幾名丐幫弟子來跟喬峰報告事務，被內力充沛的段譽所聽見，卻讓喬峰認為段譽是在偷聽他們的幫務，認定段譽就是慕容復，於是決定會會段譽。而從喬峰對丐幫弟子的交代中，段譽卻認為喬峰乃是慕容復的手下，兩人皆懷疑對方是慕容復或者是慕容復一方的人。段譽剛在燕子塢遭慕容家的人輕視，有意挽回顏面，證明自己不弱於慕容復，也能配得起王語嫣，因而與喬峰來了一場斗酒。喬峰則想試探出“慕容復”的實力究竟如何，而在斗酒之後，與段譽來了一場比試腳力。這兩場比試，讓兩人的心門漸開，彼此欣賞。

喬峰見段譽喝得豪爽，頗出意料之外，讓他大為爽快，對段譽頓生好感。而段譽見喬峰喝酒，那是全憑真實本領，神情豪邁，英風颯爽，初時的敵意也瞬間全消，心生敬佩，還擔心喬峰喝酒會傷了身體。但兩人結交的全程，還是喬峰在主導，一步步的在試探被他認為是慕容復的段譽，實力究竟若何。於是再經一場腳力的比試下來，喬峰是對段譽深厚的內力，大為佩服。更在比試中，他看出了段譽，其實並無想定要勝他的想法，知道段譽並非爭強好勝之人，跟上他，是為了要與他喬峰結交，也是內力之強和步法精妙所致。

但此時，若是與之比試的人就是慕容復，經過此番試探的喬峰，此時可能只會認定慕容復絕非殺馬大元的兇手，然後與之共同查探真相，斷不會與之結拜。喬峰在這時對段譽有敬佩之心，但真正讓他決定與段譽結拜的是，段譽不僅內力深厚，同為豪爽之人，卻不爭強好勝，還會為他人著想，更還對人坦誠和毫無心機，這大合喬幫主的脾性。段譽是將他為何會來到江南等事，毫無隱瞞的直接相告，對自己種種倒黴的醜事，也不文飾遮掩。

喬峰從未遇到過段譽這般直爽的人，在他久歷江湖的爾虞我詐和勾心鬥角這潭渾水中，段譽的作風無異於是一股絲清流。試探下來，是一見如故，頓成知己，他不願錯失這樣性情的兄弟，結拜之事自然就水到渠成了。有人說，喬峰是因為段譽是大理段氏的子弟，才會與之結拜的，這個因素是有的，畢竟他知道段譽已經不是慕容復，但若說因段譽大理皇室的身份，就未免太過小瞧喬峰了，喬峰欣賞的是段譽的性情和武功。

就像後來在少林初次見到相貌平平的虛竹，喬峰也不知道虛竹是逍遙派掌門，會與之結拜，乃是因為虛竹在他身逢大難之時，不避嫌還敢與他稱兄道弟，這讓喬峰大為感動。總而言之，天龍三兄弟結拜，只因情而不為利，也不為權。名滿天下的喬峰，會與初次見面，寂寂無名的段譽結拜，正好說明了喬峰這個人物的豪氣干雲，為人慷慨，也證明了喬峰的目光如炬，他並未看錯段譽，錯交這個兄弟。

（圖片來源於網路）

物以類聚，人以群分，兩個人之間不論是交朋友，談戀愛還是拜把子，更多的是由於氣質上的相互吸引才得以實現的。很顯然，喬峰，段譽二人和慕容復之間並不來電。

慕容復是個志大才疏的人，胸中有藍圖，腳底卻無計劃。他有理想抱負，時刻把復國的念頭放在心頭，卻沒有能夠真正實現的策略，或者說他的策略都是很幼稚的。而且，他還是個小心眼，這導致他失去了和很多牛人交往的機會，其中也包括喬峰。

長期以來，江湖盛傳“北喬峰，南慕容”，慕容復也信了。認為自己完全是可以和喬峰平起平坐的存在，而且，自己隱約還有優越感，自己的血統高貴，志向遠大，遠不是是喬峰這種只知道打打殺殺的江湖草莽可比擬的。

所以，即使剛開始兩人相識，喬峰對慕容復有惺惺相惜之情，慕容復也只是用一般都外交辭令來敷衍，此時喬峰當然不會去拿熱臉去貼冷屁股，上趕著慕容復去結拜。

隨著事情的發展，當很多人，包括自己身邊的表妹王語嫣，四大家臣都被喬峰的英雄氣概所折服的時候，慕容復的小心眼兒的毛病又發作了，起了爭強好勝之心，暗自下決心非要和喬峰比個高低上下。這完全不是一位想成就皇圖霸業的人該起的心思。

想想漢高祖劉邦，他去和韓信比用兵，和張良比計謀，和蕭和比排程了嗎？

沒有吧，劉邦開心地讓他們每個人在各自擅長的領域最大化的發揮自己的長處，最後卻成就了自己的事業。

而慕容復的胸襟和格局讓喬峰本能的感到，他們之間不可能建立親密無間的關係。所以，喬峰也不會主動去找這種尷尬。

最後時刻，當慕容復的醜陋嘴臉被識破後，喬峰氣憤難當。說出了“我喬峰大好男兒，竟然和你江南慕容齊名”的話語，可能此時他也會暗自慶幸，幸虧當時沒有主動尋求與其結拜。

段譽雖然表面看上去是個文縐縐的書生，滿口之乎者也，其實在性情上和喬峰一樣，都是性情豁達，胸襟寬廣之人。

當他在松鶴樓第一次見到喬峰的風采，就毫不掩飾自己對這種大英雄的敬佩。喬峰約段譽共飲，兩人四十碗酒下肚，放鬆完身體，又聽段譽毫不掩飾的敘述了自己泡妞引起的糗事。喬峰更覺得其爽快，立刻提議兩人結拜，段譽當然求之不得，從此兩人成了兄弟。

這個過程就和他們喝酒一樣，暢快淋漓，沒有一絲一毫拖泥帶水，兩人結拜都是情感的自然流露，不帶任何功利性。俗話說，不是一家人，不進一家門。強扭的瓜不甜，即使當初喬峰和慕容復結拜為兄弟，最後也會反目為仇，不歡而散。

說到蕭峰和段譽結拜，那時，蕭峰還是“北喬峰”，還是名滿天下的“喬幫主”。

喬、段初相識。

結拜前，喬峰對段譽真的是很不瞭解嗎？我們來看一看倆人從相識到結拜的全過程。

喬、段二人相識是在江南“松鶴樓”。

第一步，嘆氣。

這時段譽剛從慕容家的聽香水榭被“趕”出來，離開王語嫣，心中鬱悶無處發洩，獨自喝悶酒；而喬峰到江南則是為了赴慕容家的約會，弄清副幫主馬大元的真正死因。

段譽嘆氣引起喬峰注意，這時喬峰是什麼反應？

西首座上一條大漢回過頭來，兩道冷電似的目光霍地在他臉上轉了兩轉。

第二步，請客。

因為被注視，段譽也注意到了喬峰。

段譽正感寂寞無聊，有心要結交朋友，便招呼跑堂過來，指著那大漢的背心道：“這位爺臺的酒菜帳都算在我這兒。”

段譽想透過請客和喬峰結交，此時不外兩個原因：第一是自己正不自在，想找人聊天；第二是喬峰本身形狀吸引人。

被請客，喬峰又是什麼反應？

那大漢聽到段譽吩咐，回頭微笑，點了點頭示謝，卻不說話。

想要搭訕喬幫主，並非這麼容易。

第三步，偷聽。

丐幫幫眾前來彙報工作，喬峰環顧四周，發現段譽“偷聽”自己和幫眾的談話。

當然段譽並不是故意偷聽，而是內力太深厚，想聽不見也不行。

第四步，拼酒。

因為感覺對方似乎“用意不良”，喬峰開始主動出擊。

那大漢有意無意的又向段譽一瞥，見他低頭沉思，顯是聽到了自己的說話，突然間雙目中精光暴亮，重重哼了一聲。段譽一驚，左手微顫，噹的一響，酒杯掉落在地，摔得粉碎。那大漢微微一笑，說道：“這位兄臺何事驚慌？請過來同飲一杯如何？”

首先段譽外形文弱，本身就不像特別能喝的，飲而不醉，出乎喬峰意料，興趣自然增強。

其次喬峰本身擅飲，酒逢知己自然也就惺惺相惜。

這一拼酒，就消耗了三十斤高粱，直到段譽承認酒錢不夠。

第五步，腳力。

兩人出了松鶴樓，喬峰見段譽步速不弱於自己，便提出比比腳力。

這麼試了幾次，那大漢（喬峰）已知段譽內力之強，猶勝於己，要在十數里內勝過他並不為難，一比到三四十里，勝敗之數就難說得很，比到六十里之外，自己非輸不可。

第六步，相認。

從外形、愛好、功力幾方面進行判斷，喬峰基本確認段譽的身份。

不過，喬峰開始誤認為段譽是慕容復。

他哈哈一笑，停步說道：“慕容公子，喬峰今日可服你啦。姑蘇慕容，果然名不虛傳。”

需要注意，如果你是姑蘇慕容，那喬峰只是佩服你，並沒有想要結拜。

相認的結果，喬峰得知段譽是大理段氏子弟，那麼難怪如此了不起。段譽沒有江湖閱歷，得知喬峰是喬峰，還是自己眼中的英雄人物，並沒有什麼不同。

第七步，結拜。

促進二人結拜有一個關鍵點，是段譽說出了自己的糗事。

段譽道：“說來慚愧，小弟是為人所擒而至。”便將如何為鳩摩智所擒、如何遇到慕容復的兩名丫鬟等情極簡略的說了。雖然長話短說，卻也並無隱瞞，對自己種種倒黴醜事，也不文飾遮掩。

段譽的一個重要特點，就是實誠。正是這點，真正打動了喬峰，讓他動了結拜的念頭。

喬峰聽後，又驚又喜，說道：“段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇。你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何？”

從以上整個過程可以看出，喬峰和段譽結拜，並不是在很不瞭解的情況下，而是對段譽的身世、愛好（這個鬧誤會了，喝酒的問題段譽後來說清了原因，還是內功強）、武功都做了充分判斷，認定雙方義氣相投，值得結交，才提出結拜。

喬峰識人

我們對喬峰的一般印象是什麼？豪氣萬丈，義薄雲天，本身在江湖上聲名卓著。

喬峰選擇結交朋友，必然是值得自己敬佩的。

比如，大理段氏，獨步天南；姑蘇慕容，名滿天下。

不過，這些僅是社會聲譽。喬峰行走江湖結交朋友，並不把門第觀念擺在首位。更重要的需要自己親眼所見，性格中有令人敬佩的成分。

比如風波惡和挑糞鄉農賭賽，卻不傷人性命。

比如完顏阿骨打，隻身打虎，豪氣萬丈。

擁有以上特質，算得上“大好男兒”，則列入可結交的範疇，可結交，卻不一定要結拜。

另外，喬峰還有一個特點，就是精明。

從喬、段相識的過程可以看出喬峰精明的一面，識人並不僅憑江湖傳聞，而要經過自己實際驗證。

另外，喬峰對事情的判斷也並不人云亦云，而是有獨立的思考。江湖傳言，丐幫副幫主馬大元和其他門派數名高手都被姑蘇慕容所殺，喬峰始終心存懷疑，要先行調查再下判斷。及至後來面對幫眾質疑，仍然堅持自己的判斷。

段譽點了點頭，心想：“大哥外表粗豪，內心卻什精細，不像霍先生、過彥之、司馬林他們，不先詳加查訪，便一口咬定慕容公子是兇手。”

因為精明，對於朋友是否值得結交乃至結拜，可以在短時間內做出迅速判斷。

喬峰選擇結拜，更看重義氣相投，是條好漢。

《天龍》全書中，喬峰一共結拜了三個人。第一是段譽，第二是耶律弘基，第三就是虛竹。

和段譽賭酒比輕功，段譽展現出來的“實力”都在喬峰之上只是一方面，真正促進結拜的是段譽“實誠”。

耶律弘基投降不輸氣節，喬峰看重他氣度豪邁，是條好漢。

和虛竹結拜比較隨機，不過當時少室山上，蕭峰陷入重圍，虛竹不怕艱難，挺身而出，官宣三人結拜，蕭峰迅速判斷出虛竹是“重義輕生的大丈夫、好漢子”。

除了義氣相投，決定結拜，都和喬峰當時的情境有關，有這麼一個契機。

和段譽結拜，是蕭峰自己提出的，這時喬峰是意氣風發的。

蕭峰藝成以後，便即入了丐幫。幫中輩份分得什嚴，自幫主、副幫主以下，有傳功、執法長老，四大護法長老，以及各舵舵主、八袋弟子、七袋弟子以至不負布袋的弟子。他向來只積功遞升，從沒和人拜把子義結兄弟，只在無錫跟段譽一場賭酒，相互傾慕，這才結義為金蘭之交。

和耶律弘基及虛竹結拜，都是對方提出的，這時，蕭峰是陷入困境的。

這時聽那紅袍人這麼說，想起當年在中原交遍天下英豪，今日落得蠻邦索居，委實落魄之極，居然有人提議結義，登生知己之感，又見這紅袍人氣度豪邁，著實是條好漢子，便道：“什好，什好，在下蕭峰，今年三十一歲。尊兄貴庚？”

至於虛竹，少室山上，喬峰率領煙雲十八騎和中原武林對抗，困境難度更不必說了。

喬峰為什麼沒有和慕容復結拜？

至於這點，就比較簡單。

“北喬峰、南慕容”並立已久，丐幫和慕容家的糾葛也早就因副幫主馬大元的死展開。可是喬峰和慕容復第一次見面是什麼時候呢？

這時，喬峰已經是蕭峰，經歷了丐幫叛離、血戰聚賢莊、阿朱去世、報仇無果、迴歸大遼……

這時的蕭峰，已經是契丹人身份，帶領燕雲十八騎站在少室山上。

初次相見，慕容復面對契丹人蕭峰，面對和中原武林結下血仇的蕭峰，選擇的是加入中原武林戰隊，把蕭峰作為異族對抗。

這種情況下，喬峰又怎麼可能和慕容復結拜呢？

蕭峰是丐幫幫主，是個真正的頂天立地的真英雄、真漢子。他不但武功高強，而且志存高遠，他為了消弭契丹和漢族之間的仇恨，付出了自己的生命。他是個具有真正的俠骨丹心的大俠，的確做到了俠之大者，為國為民。

段譽是個秉性良、俠肝義膽的大俠，他們兩個人相遇，那自然是性情相投，脾氣相投，志向相投，所以蕭峰很容易和段譽建立起來過命的交情，兩個人在相互結識、不斷加深瞭解的過程當中，互相觀察，發現對方和自己非常投緣，很值得深交。

這就是人和人身上的氣場相近，兩個人的思想，兩個人的性格，兩個人的脾氣，兩個人的做派都十分相近，所以他們的氣場也非常像，所以能在短時間內達到很高的默契，所以他們兩個人，能夠結拜。

蕭峰和段譽之間比拼酒量啊，比拼腳力，蕭峰是武功高強、內力深厚、獨步江湖的人，段譽從來不小看自己，也不把自己封閉起來，而是積極的和身邊的高手學習。較量喝酒，哪怕喝不下，段譽也要喝，捨命陪君子，這樣的氣概是有的。

這樣的英雄氣概，也讓蕭峰為之敬佩，為之折服。吃飯的時候，兩個人比拼的酒量；吃完飯結賬的時候，蕭峰和段譽搶著買單比拼的是人品。段譽雖然沒錢了也搶著買單，段譽身上只有一個金絲荷包了，沒有錢了。

但是他並不是因為自己沒有錢，就不去和蕭峰搶著買單，這是一種熱心腸的表現，也是一種看重情義、看重朋友的表現，所以段譽這樣的性格來和蕭峰十分相投，都是仗義疏財、捨己為人的好漢。自然而然，就容易惺惺相惜，最後結拜為兄弟。

蕭峰和慕容復之間的感情一開始也是很融洽的，但是說到底，兩個人之間的性情和志向還是有本質區別，表面上相處的再好，內心深處的隔閡，大家都是能感覺得到。雙方氣場上的差異，他們在自覺的或不自覺的都能有所感知。

所以他們之間的交往，表面上感情是很好，這只是淺層次的交往，沒有深層次的交往，不是心靈和心靈的碰撞，而是一種思想、感情上的相互交流，還沒有深入到靈魂的層面，所以蕭峰很難和慕容復兩個人結拜的。

慕容復當然也是不會和蕭峰結拜的，他們自己的內心深處的這種隔閡，雙方都是能感覺得到的，這就是古人說的物以類聚人以群分。這個群，是以人的心性、人的靈魂為標準劃分的，而不是以人的淺顯淺薄的思想感情上的交流來劃分的。

隨著時間的推移，雙方瞭解的加深，蕭峰更不可能和慕容復結拜了。蕭峰和慕容復的兩個人的志向是完全相反的，慕容復是為了追名逐利恢復所謂的大燕國。但是蕭峰他是為國為民的大俠，他是要消除人與人之間的隔閡和仇恨，讓這個世界變得更加的和平和美好。

慕容復則是為了恢復昔日的榮耀恢復昔日的特權，恢復曾經的榮華富貴。所以他們兩個人在這個人生目標、思想境界和價值追求上是完全相相悖的。有這麼大的差距，在表面上的交往再深入，都不可能讓他倆成為兄弟，更不可能結拜。

這是金庸筆下的幾個不同性格的人物之間的關係，表面上看很很尋常，實際上這三個人的關係就告訴我們交朋友的一些建議，交什麼樣的朋友？什麼樣的人能成為自己的朋友？什麼樣的人能成為自己的好朋友？什麼樣的人能成為自己的莫逆之交？這是不一樣的，人的交往層次是有深淺的區別的。

每個人從出生開始，就一直在尋找自己。

喬峰也不例外，他從段譽身上找到了坦誠，忠厚。從耶律洪基那裡找到豪邁和英雄的氣質。從虛竹那裡找到捨身取義。可是從慕容復那裡能找到什麼呢？道不同不相與謀，完全相反的兩個人，朋友都做不成，自然無法結拜。

不過蕭峰與段譽的結拜還要感謝慕容復這個媒人：

段譽在江南的這一趟飽受冷眼，一心喜歡的王語嫣整個心思都放在表哥慕容復身上。此時的段譽自慚形骸，對慕容復的江湖名號叫的耳朵都生起了繭子。獨自在酒樓喝酒，眼看旁邊桌子上坐著一個北國大漢，顧盼風霜，一股豪邁的氣息。段譽油然而生一股仰慕的心情，只有這樣的北方漢子才有荊軻風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的神采。

這大漢自然就是喬峰，喬峰這時候是來調查事件，對於慕容復這個與自己齊名的大俠心內早生敬仰。看段譽書生打扮，氣質不凡。而且年歲雖輕，內力驚人，後比腳力，又加強了這種感覺。他是將段譽當作了慕容公子。

最後段譽將自己丑事好事合盤都對喬峰說了，喬峰大驚，一是江南人才之多，這人居然不是慕容復。二是眼前這人實誠忠厚之極，待人完全沒有心計：

段譽道：“說來慚愧，小弟是為人所擒而至。”便將如何為鳩摩智所擒、如何遇到慕容復的兩名丫環等情極簡略的說了。雖然長話短說，卻也並無隱瞞，對自己種種倒黴醜事，也不文飾遮掩。----天龍八部新修版

就是這個特質，讓喬峰一下無法自拔。喬峰的為人與識人，都是從某個品質打動他開始的，要麼是英雄了得如耶律洪基，要麼是捨身取義如虛竹，而段譽打動喬峰的，正是這一股子傻氣，實誠和忠厚的勁頭。

喬峰粗中有細的識人本事：

喬峰識人的本事皆是來自江湖的歷練，但是他卻從來沒有丟失本心。有時候我懷疑喬峰的原型就是武松。為什麼這麼說？

本身這個人物出場橋段就與水滸傳高度相似，一個英雄引領另一個英雄出場。而武松就也是英雄本位的人物，在他的內心中，天生就是把自己當英雄的。景陽岡上喝了酒捱上上去，見了告示真有虎，也自己安慰自己：回去不惹人恥笑？

喬峰也是一樣，你看最後喬峰抓起慕容復，重重摔在地上的時候說的話：

喬某大好男兒，竟與你這種人齊名----天龍八部新修版

他天生當自己就是大好男兒，大好男兒就應該直爽豪邁，有英雄氣概。不屑於做猥瑣陰險的事。

所以凡是有大好男兒氣概的，喬峰一律是想結交為朋友的。連風波惡這樣的，他也覺得是好漢，只因風波惡不持強凌弱：

“這黑衣漢子口中被潑大糞，若要殺那鄉下人，只不過舉手之勞。就算不肯隨便殺人，那麼打他幾拳，也是理所當然，可是他毫不恃技逞強。------天龍八部新修版

可能到這裡，大家都知道喬峰是如何識人的了。就是靠這個人身上的品質，來識別人。如果是有自己大好男兒的標準，喬峰就欣喜無盡。

段譽身上的品質實在太特殊了，江湖上獨一份

喬峰其時在江湖成名已久，對於普通江湖人士，無異於明星與老百姓。南慕容北喬峰是無人不知無人不曉。可是段譽知道後是什麼反應呢？

那大漢驚詫之色尚未盡去，說道：“正是，在下喬峰。”段譽道：“小弟是大理人氏，初來江南，便結識喬兄這樣的一位英雄人物，實是大幸。-----天龍八部新修版

這讓喬峰大為驚詫，如果換一個人聽到喬峰的名號，可能都不是這個反應，但是段譽不追星，自然跟聽到普通人的名號一模一樣，喬峰的內心自然有欣喜感。就好像有人把自己當成了有血有肉的普通人是一樣的。

隨後段譽又表現了他書呆子的特色，把自己的醜事賴事一股腦的跟喬峰說了，這在江湖上幾乎不可能遇見，哪個人上來就把自己老底合盤跟別人說的，特別說明自己還不會武功，等於把自己的性命交在了對方手上。本身喬峰就是忠厚仗義的人，見這個陌生人對待自己這般實誠，不由好感大生：

喬峰聽後，又驚又喜，說道：“段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何？”------天龍八部新修版

可以說，兩個人由相互誤會，到一起透過喝酒這個共通愛好，演變為互相欽慕，有了成為朋友的基礎，最後的坦誠相待和段譽與生俱來與江湖人士不同的氣質行為，成為了喬峰最特殊的一次斗酒體驗，也是唯一的一次另類江湖體驗。這些都是兩人能夠八拜金蘭的原因。某個角度上說，是不是跟愛情有著異曲同工之妙呢？

喬峰無一處與慕容復相同，幾乎是對立面：

能夠說出喬某大好男兒，竟與你這種人齊名，可見喬峰對慕容復的不恥。

兩人無一處相似，天生的死對頭，家仇國恨的，脾氣秉性可以說每一處讓喬峰能過得了眼睛的。這倆人不打個你死我活就可以了，哪裡還能結交。何況喬峰始終是沒見過慕容復的，直到第一面，就是慕容復落井下石，恩將仇報要殺兄弟段譽，喬峰對他的不屑簡直無以復加了。

總結：喬峰在段譽身上找到的閃光點，也是自己身上的閃光點。同時段譽帶給喬峰的新鮮感是整個江湖都沒有過的。喬峰的識人能力還是靠譜的，包括後來對慕容復的評價。

蕭峰一開始就和認識不久的段譽結拜，但卻沒有和與他齊名的慕容復結拜，我覺得主要是人品和性格原因。

段譽

蕭峰初見段譽，一翩翩濁世佳公子，還以為他是慕容復，對他其實有所防備。但段譽對蕭峰卻極其仰慕，一見面就請他喝酒，雖然他也囊中羞澀，但卻豪氣萬丈。這很合蕭峰的胃口，蕭峰本身就是個爽快又豪氣沖天之人。

段譽不單請喬峰喝酒，兩人還一起斗酒。喝酒乃是蕭峰最擅長之事，和好朋友喝酒更是人生悅事。段譽碰上了蕭峰，半斤八兩，喝上個三百杯不是事。兩人是越喝越歡，互相越看越閤眼。

後來兩人比較腳力，也是不藏不奸，憑的都是真實功夫，蕭峰自知比不過段譽，但卻輸的心悅誠服，對段譽的這一腳功夫也極為欣賞。

那時的蕭峰已是萬眾矚目的喬幫主，武林中赫赫有名的“南喬峰，北慕容”中的喬峰。但他不會自恃清高看不起比他弱小的人，但也不會妄自菲薄。他的磊落光明讓段譽敬佩，段譽為人豪爽，不矯不作，心思單純真誠，這些則是喬峰喜歡他的原因。

兩人相識後便惺惺相惜，所以很自然的就結拜為兄弟，願意同生共死，兩肋插刀。

慕容復

慕容復此人，心高氣傲，城府極深，一門子心思就想著復國。對於與他齊名的喬峰他是不屑於結識的。

慕容復自小被灌輸著光復燕國的大夢，結交朋友都是找對自己有幫助或者可以利用的人。

喬幫主的身份自然不會幫著他一起做些偷偷摸摸不磊落之事，況且慕容復他也沒有能力號令得了喬峰為他做事。所以喬幫主縱然武功蓋世，也不是慕容復心中的菜，這反倒會成為他心中的刺，擔心有朝一日喬峰會阻止並破壞他的大計。

喬峰當初對慕容復倒是有些惺惺相惜，以為是同道中人，想要與他結識一番。但慕容復卻是一副拒人於千里的態度，後來喬峰也慢慢了解到慕容復的為人與行事。北慕容其實只是空有其名，實則武功不行，人品也不行，所謂道不同不相為謀。

既然不是同路人，喬峰也就不會與他同行，更不會選擇與他結拜。

慕容復站錯了隊，原著中，慕容復直到少林寺的時候才見到蕭峰，而且還與蕭峰為敵。其實慕容復的性格有很大的問題，如果我要是慕容復，大機率是不會和蕭峰為敵的。畢竟已經得知蕭峰是遼國南院大王了，如果幫他，對後來的復國有很大的幫助，比他所謂的中原豪傑強得多。

喬峰和慕容復第一次相見是在少室山大戰，直接就幹上了。

慕容復偷襲段譽被喬峰抓小雞一樣扔了，這怎麼可能結拜。

天龍八部中蕭峰有段譽跟虛竹兩個結拜兄弟，這兩個兄弟都對蕭峰很好。少林寺山門前的一場大戰，蕭峰危在旦夕。然而段譽跟虛竹毫不在意，甘願跟蕭峰同生共死。蕭峰最先是與段譽結拜，在結拜之前，兩人根本不認識。

之所以和段譽結拜，而不是跟名氣更大的慕容復結拜，是因為段譽心性純淨，而蕭峰江湖經驗豐富，一眼就看清了段譽的為人，這才跟他結拜。另外一個原因是，蕭峰和慕容復分別代表著江湖上頂尖的勢力，貿然結拜，會有不可測的後果。

段譽剛見到蕭峰時，以為蕭峰是慕容復，所以跟他拼酒。後來發現不是，便對蕭峰坦白自己喝酒時耍了詐，表現得十分坦蕩。蕭峰生平豪邁，最喜喝酒。段譽陪他喝了若干碗酒，已經很得他的好感。其坦蕩率真的性格，更讓蕭峰喜歡，所以欣然結拜。

蕭峰就是這樣的人，他不喜歡太複雜的人。他做丐幫幫主時，和副幫主馬大元的關係很一般。之所以如此，便是因為馬大元性情孤僻。再有丐幫四大長老中的陳長老，蕭峰之所以跟他疏遠，主要原因就是陳長老個性陰沉。

再說下慕容復，慕容復的名氣很大，跟蕭峰齊名。然而兩人一北一南，距離很遠，從沒見過面。蕭峰不相信江湖上那些惡事是慕容復做的，是基於理性的判斷，並非對慕容復多認可。

慕容世家行事十分詭秘，很少有人知道慕容世家底細，對這樣的人物，蕭峰不可能貿然結交，更加不敢隨意結拜，否則後患無窮。