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  • 1 # 使用者1557962627159

    有居士之稱的詩人如下:

    1、青蓮居士——李 白

    2、香山居士——白居易

    3、草堂居士——魏 野

    4、六一居士——歐陽修

    5、東坡居士——蘇 軾

    6、易安居士——李清照

    7、六如居士——唐 寅

  • 2 # 路長所以夢遠

    青蓮居士——李 白(唐代大詩人);

    香山居士——白居易(唐代大詩人);
    耐辱居士——司空圖(唐詩人);
    草堂居士——魏 野(北宋詩人);
    六一居士——歐陽修(北宋文學家);
    東坡居士——蘇 軾(北宋文學家);
    淮海居士——秦 觀(北宋詞人);
    後山居士——陳師道(北宋女詩人);
    斜川居士——蘇 過(北宋文學家);
    易安居士——李清照(南宋女詞人);
    茶山居士——曾 畿(南宋詩人);
    蘆川居士——張元幹(南宋詞人);
    灌園居士——計有功(南宋文學家);
    石湖居士——范成大(南宋詩人);
    遂初居士——尤 袤(南宋詩人);
    於湖居士——張孝祥(南宋詞人);
    幽棲居士——朱淑真(南宋女詞人);
    後村居士——劉克莊(南宋文學家);
    深寧居士——王應麟(南宋學者);
    無諍居士——劉 迎(金文學家);
    六如居士——唐 寅(明畫家、文學家);
    遵巖居士——王慎中(明散文家);
    溫陵居士——李 贄(明文學家);
    蓮溪居士——薛論道(明散曲家);
    慎娛居士——李流芳(明文學家、畫家);
    柳泉居士——蒲松齡(清文學家);
    瓠岡居士——史震林(清文學家);
    更生居士——洪亮吉(清文學家、經學家);
    明珊居士——招子庸(清文學家)。

  • 3 # 使用者3542785320559

    比如“東坡居士”蘇軾。

    “居士”現在一般指信仰佛教、在家修行的人。而在古代則並非專指佛教信徒,有德才而隱居不仕的人也被稱為“居士”。

    唐宋以來,文人雅士多以“居士”自稱,以示清高。李白自稱青蓮居士,白居易自稱香山居士,歐陽修自稱六一居士,李清照自稱易安居士等等。

    蘇軾在黃州東坡開荒種地,並在這裡修築起居室“東坡雪堂”,他效仿唐代詩人白居易在忠州東坡墾地種花的故事,以“東坡居士”作為自己的別號。由此可見沒有朋友馬正卿的幫助,這“東坡居士”也就無從談起了。

  • 4 # 無我無量

    在信仰佛教的人中,能夠叫做“居士”的不但皈依佛門,而且是接受了“五戒”的,未接受五戒 雖然信佛只能叫“信士”。歷史上

  • 5 # 呂鴻濱

    居士,本來指舊時出家人對在家通道的人的泛稱,但是不難發現,中國古代好多文豪都以居士自稱,他們都不是道中人又為何自稱居士呢?

    例如唐代偉大的浪漫主義詩人,詩仙李白就自號青蓮居士;

    唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一的白居易自號香山居士;

    生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”的北宋文學家黃庭堅號山谷居士;

    以及蘇軾、范仲淹、辛棄疾、李清照等眾多大文豪都有居士之稱。

    諸位詩人、詞人、書家、畫家之所以自號居士,實則是因為他們意識或潛意識中擺脫仕途煩惱、逃避現實困境、寄情自然風物、尋求精神超越的觀念,因此效仿出家人號居士。

    以李白為例,眾所周知,李白是偉大的浪漫主義詩人,李白一生和他的性格一樣豪放大度。

    先是一把長劍一壺濁酒踏遍三江六岸。

    後被唐玄宗一紙詔書召回京城,此時也印證了李白的“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的豪氣沖天。

    但是他萬萬想不到,唐玄宗只是喜歡他的才華,並非看重他濟世的能力,只把他當做舞文弄墨的文人,職位也只是供奉翰林的閒職,這與李白直掛雲帆濟滄海的心願完全不同,自然不被李白所看好。

    後來對御用文人生活日漸厭倦,始縱酒以自昏穢。

    與賀知章等人結“酒中人仙”之遊,玄宗呼之不朝,嘗奉詔醉中起草詔書,引足令高力士脫靴,最後唐玄宗將其贈金放還,這就有了李白豪氣十足的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蘺人!”

    自此李白更是開始雲遊四海,只是可惜後來安史之亂他被長流夜郎。

    途中遇赦後,李白再次表示“棄劍學丹砂,臨爐雙玉童。寄言息夫子,歲晚陟方蓬”。

    而縱觀蘇軾,進士及第,後來因反對王安石變法,到後來因黨執政被貶惠州。

    蘇軾詞中也常常表現對人生的思考,這種對人生命運的理性思考,增強了詞境的哲理意蘊。

    蘇軾雖然深切地感到人生如夢,但並未因此而否定人生,而是力求自我超脫,始終保持著頑強樂觀的信念和超然自適的人生態度。

    蘇詞比較完整地表現出作者由積極轉而矛盾苦悶,力求超脫自適而不斷追求的心路歷程,由此可見,蘇軾也是在政治上並不得意。

    南宋的李清照更是目睹國破家亡,一生顛沛流離,最後晚年一盞青燈相伴,自號易安居士。

    由此可見,他們自號居士是對當道排遣懷才不遇、報國無門的內心怨憤,或者是對自己調適由廟堂而江湖的心理平衡,或者是向世人展示超凡脫俗的精神追求,或是文人墨客表達對世上所待遇不平的憤慨。

  • 6 # YLYL二胖

    蘇軾——東坡居士

    歐陽修——六一居士

    白居易——香山居士

    李白——青蓮居士

    秦觀——淮海居士

    范成大——石湖居士

    魏野——草堂居士

    李清照——易安居士

    曾畿——茶山居士

    唐寅——六如居士

    蒲松齡——柳泉居士

    張孝祥——於湖居士

    蘇過——斜川居士

    陳師道——後山居士

    王應麟——深寧居士

    洪亮吉——更生居士

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