古代的謗，動詞，形聲兼會意。從言,旁聲。本義是在背後公開地議論或批評某人的短處)《說文》：謗,毀也。謗者道人之實,事與誣譖不同。大言曰謗,小言曰誹,曰譏。例如：厲王虐,華人謗王。——《國語·周語上》有能謗譏於市朝。——《戰國策·齊策》以致天下怨謗也。——宋· 王安石《答司馬諫議書》引申為誹謗。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?——《史記·屈原賈生列傳》是故事修而謗興。——唐· 韓愈《原毀》更引申為詛咒。進胙者莫不謗令尹。——《左傳·昭公二十七年》現代的謗，用為雙音節詞誹謗，意思是古代義項的引申義。

古義：議論，討論

今義：誹謗，說不實之詞

謗在古代可以是批評，指責的意思；而現在一般是指毀謗中傷，是含貶義的。

謗（讀音bàng），本義指議論或批評別人的過失，引申為惡意地攻擊他人，含貶義。

①<動>公開指責別人的過失。《召公諫厲王弭謗》：“厲王虐,華人謗王。”《鄒忌諷齊王納諫》：“能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”

②<動>毀謗。《史記·屈原列傳》：“信而見疑,忠而被謗。”

古義：議論，討論

今義：誹謗，說不實之詞

詳細字義

◎ 謗

謗 bàng 

〈動〉

(1) (形聲兼會意。從言，旁聲。本義:在背後公開地議論或批評某人的短處)

(2) 同本義 [criticise openly]

謗，毀也。——《說文》。按，謗者道人之實，事與誣譖不同。大言曰謗，小言曰誹，曰譏。

厲王虐，華人謗王。——《國語·周語上》

有能謗譏於市朝。——《戰國策·齊策》

謗:公開指責別人的過錯. 譏:諫. 謗譏:這裡是"議論",

這句話的意思是:公開指責別人的過錯

謗：公開指責別人的過錯；譏：諫；謗譏：這裡是“議論”,“能謗譏於市朝”中的“市朝”，不可以翻譯成“集市”，“市朝”，泛指眾人聚集的場所或者公共場合。此語出自西漢劉向《戰國策·齊策》中的《鄒忌諷齊王納諫》。“能謗譏於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。

試翻譯：能夠（敢於）在市井和府衙公開的指責某（些）人的過錯並嘲諷他們。 試理解：“謗”在句子裡所表達的意思是：公開（在公眾場合）批評指責對方的過錯過失。“譏”所表達的意思是：譏諷，即嘲笑、諷刺、挖苦。“市朝”在這裡表達的意思是公眾場所，“市”指街巿、市井。“朝”指官府的大堂，辦公的地方。

能謗譏於市朝，這句話中的“謗”，公開指責別人的過失；譏，諫；謗譏，即議論。這句話出自先秦史學經典著作《戰國策 鄒忌諷齊王納諫》。句子中，於，介詞，在，於市朝，介賓短語狀語後置，這句話的正常語序是：能於市朝謗譏。這句話的意思是，能在公開場合議論（朝政得失）。