《上陽臺帖》為李白書自詠四言詩，是李白唯一傳世的書法真跡，亦是國家一級文物中的“國寶”，被稱為“一級甲”。水平不到那些書法大家

《上陽臺帖》李白書寫的自詠四言詩，是存世李白唯一的書法真跡。它的價值首先是因為李白書寫的原因，名人書法。是有很強的文物價值。至於在書法界的地位，就不見得有多高了。

作品神形飄逸，不拘一格，就像李白的詩歌一樣，充滿了激情和豪邁。隨意而書，幾句話，但已展示了他的一流的書法水平。

我喜歡李白的詩，他的個性，他的書法。

此帖為李白自書其四言詩。全帖用筆縱放自如，快健流暢。法度不拘一格，書風源自張旭一脈且風格飄然有仙氣。一如李白豪放俊朗的詩風。可見李白不僅是千古詩仙，書法也是練家子。

《上陽臺帖》的書寫背景是李白偕同杜甫、高適兩位大詩人拜訪王屋山道士司馬承禎時所書。司馬承禎道法高深，得唐玄宗所賜，於王屋山建道觀以居，且對詩、書、畫造詣亦頗深。一日偶遇李白，對李白非常讚賞。二人都是仙風道骨之姿，可能有些相見恨晚的意思。不料此次拜訪，司馬承禎已然羽化。李白睹物思人，寫下了這件上陽臺帖。

李白存世的書法作品僅留下此帖，寥寥二十餘字，卻讓後人驚歎不已。此書運筆一氣喝成，初如行雲流水，或而慷慨激昂，或而如泣如訴，收筆似有無限愁恨。通篇抑揚頓挫，錯落有致，不求秀雅，而有逸情。宋微宗和元代的張晏對此帖最為推崇。我覺得此帖對後世書法的最大影響應該就在於筆法的變化多端，隨性而書的豪情。至於是否為書法中的極品，應該是“仁者見仁，智者見智”的。

《上陽臺帖》是大詩人李白的紙本墨跡行草書作品，創作於天寶三年，現藏於北京故宮博物院，是國家一級文物中的“國寶”，號稱為“一級甲”。作品內容是李白的四言詩， 共25字，釋文為：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。”，所謂藝術價值，主要是指一件藝術品所代表的作者的藝術個性，風格。所反映的民族性和地域性，個性越典型，其藝術價值也就高。

李白這件作品的藝術個性和風格是很強的，這件作品中有行書，也有草書，是一件行草作品。與當時的張旭和賀之章等書家的書法風格迥異，個性相當突出。所以我認為《上陽臺帖》藝術價值很高。

除了藝術價值之外，《上陽臺帖》還具有很高的歷史價值（文物價值）和經濟價值。《上陽臺帖》上的題箋是瘦金體:“唐李太白上陽臺”七個字，是否為瘦金體的創始人宋徽宗趙佶親自所書，未考證過，如果是宋徽宗趙佶親書，那麼此帖就更具價值了。

從全卷氣象上看，蒼勁雄渾而又氣勢飄逸，有一種特立獨行，我行我素的感覺；從用筆角度看，中側鋒並用，圓筆方筆並用，提按有度，揮灑自如；從書體上看，既有行書，也有草書；從章法上看，，豎有行，橫無列，行距較大，大小參差跌宕，顧盼有情，從用墨上看，雖以濃墨為主格調，但也不乏濃淡變化，個性風格鮮明。從以上幾點來評判，我個人認為李白的書法水平不低，當然不能和同時代張旭等書法大家相題並論。