親劇的男旦，是一種獨特的表演藝術！一招一式，一個圓場，一個亮相都需要很深的功夫，都是一種美的享受！而偽娘做作，搔首弄姿，男不男女不女，即無陽剛之氣，又無儀態輕盈的曼妙！怎麼不令人髮指呢？

京劇一一國粹

男旦一一歷史大背景所決定的。

是一種生活，藝術的昇華與結晶！

是美的體現和象徵！

去行頭，洗鉛華後，

仍然是正氣，陽剛的大男人！

四大名旦，人人是大師，氣節，和美的標率！

而偽娘一一心理與靈魂的變態！

明明是男人的肢體，

卻故做姿態，仿做女性，

即半男半女，不倫不類，的二渾子。陽不陽，陽不陰，剛不剛，柔不柔，到不如只麋鹿一一四不象一一一噁心，膈應！

很簡單的道理。男旦是工作需要，下了舞臺就離開了角色。而偽娘是把戲劇角色和自己融為一體了。生活中也在演，這是被嫌棄的原因吧。生活中有普遍的規則，偏離了規則就會引起公憤或者議論。這不奇怪。

因為男旦是一種藝術，有穿透力的美。偽娘是賣弄風騷，香水味裡夾雜著狐臭。男旦是一種反性別塑造，追求最大表現力。偽娘是刻意模仿，留著汗腳的千金。

男旦角色是有當時的特殊的年代和歷史背景的產物，但是社會發展到今天，女性的地位和心理素質已經和男性朋友沒什麼兩樣，有的甚至出現陰盛陽衰的現象，所以，男旦也理所當然的要退出歷史舞臺了，因此，男旦我也是不喜歡的，偽娘更是亡國的前兆，此話雖然有些危言聳聽，但我們不得不這樣思考。至於男旦的看法我的觀點是，既不提倡，也不反對，偽娘必須封殺。

女人演女人稱為旦角，沒有女旦之稱，男人演女人稱為男旦。

如同男人演老生（鬚生）稱為老生，沒有男老生之稱，女人演老生稱為女老生。

花臉、小生、武生的稱謂與以上相同。

因為偽娘並不是為了藝術而誕生的，他們只是因為審美觀扭曲而追求娘化，但也不過是喜歡追求形象的“標緻”而把自己弄的女性化，你真讓他們表演女性的角色就不行了，所以它們都是不倫不類的群體，，如果只是面容女性化也不至於太招人煩，他們經不起風雨，經不起磕磕碰碰，喜歡扮演弱者，整個一個男性公主，看著就噁心！

譬如唱旦角出名的梅蘭芳先生，那時有誰討厭他嗎？並沒有，因為他只有舞臺上才是那種女兒姿態。抗日戰爭爆發時，他為了不給鬼子演戲，愣是蓄起了鬍子，還把自己整得大病一場，始終不肯為日本張目。這樣的男旦，難道不足以讓人敬佩嗎？

反之，現在的偽娘，在舞臺上也便罷了，在生活中也惺惺作態，搞得自己跟個人妖似的。遇到點事兒沒有擔當，挺不起腰桿子，推卸責任，為人又輕率浮躁，一點陽剛之氣都沒有，除了那些不太會用腦的狂熱的他們的粉絲，又有誰不討厭這些偽娘呢？