倉央嘉措寫的愛情詩。 《第一最好不相見》

第一最好不相見，如此便可不相戀。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相憶。

第五最好不相愛，如此便可不相棄。

第六最好不相對，如此便可不相會。

第七最好不相誤，如此便可不相負。

第八最好不相許，如此便可不相續。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相見便相知，相見何如不見時。

安得與君相訣絕，免教生死作相思。

“安得與君相決絕 免教生死作相思” 附全文第一最好不相見 如此便可不相戀第二最好不相知 如此便可不相思第三最好不相伴 如此便可不相欠第四最好不相惜 如此便可不相憶第五最好不相愛 如此便可不相棄第六最好不相對 如此便可不相念第七最好不相誤 如此便可不相負第八最好不相許 如此便可不相續第九最好不相依 如此便可不相偎第十最好不相遇 如此便可不相聚但曾相見便相知 相見何如不見時安得與君相決絕 免教生死作相思

樂天知命故不憂”出自《周易繫辭上傳》第四章：“與天地相似，故不違。知周乎萬物，而道濟天下，故不過。旁行而不流，樂天知命，故不憂。”意思是說：《易經》之道和天地之道相似。樂觀地對待自然趨勢而知道命運不可更改，所以能沒有憂愁苦悶。孔子“不怨天，不尤人”，也就是“無憂”。孔子為什麼“無憂”？因為能“樂天知命”。正如張爾岐先生所說：“其於天理之當然，樂之而不厭，與命數之適然，知之而不疑，則利害得喪皆不足以動其心，何憂之有？”能夠樂觀地接受天道自然來修養自我，知道自強不息地做好自己當時該做的事，對過去的事不採取後悔的態度而是為不斷地完善自我修養而努力，對未來的事不採取憧憬夢想的態度而是腳踏實地地去做當前的事，尤其是以實踐仁道、推行仁道為己任而不求名利富貴，還有什麼得失，還有什麼憂慮呢？這種境界正和“豬”的生活方式相契合啊！你看豬，生來面對著被宰殺的命運，只是早晚問題，它們卻是不折不扣的樂天派，每天就是吃飯睡覺玩耍，好不自在，從不憂愁。

這個詞語的意思是指兩個人和事物之間永遠都不會互相辜負和傷害，就是彼此之間永遠都不會互相背叛對方。體現了人和人之間深厚的感情和共同的價值觀念，我們不管遇到什麼樣的人和事物，可以有不同的觀點和選擇。

但是不要輕易去背叛和傷害他人的感情以及利益，要站在別人的角度考慮問題，這樣才能夠和諧美好的相處下去，也能夠得到他人的信任和尊重。