中國古代對人與人之間基本的道德關係及其相應的道德規範的統稱。人倫亦稱"五倫",指"父子有親,君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信"。人倫一詞，最早見於《孟子·滕文公上》，書中載，上古時候，人們"逸居而無教，則近於禽獸",聖人"使契為司徒,教以人倫"。在《尚書·堯典》中，已有"慎徽五典"的說法，即要以五種美德教導自己的臣民。據《左傳》解釋，"五典"就是"父義、母慈、兄友、弟恭、子孝"。後來，孔子提出"君君、臣臣、父父、子子"，增加了君臣關係。最後由孟子在整理和總結中國以往道德關係和道德規範的基礎上，全面地概括了封建社會里人們之間的這五種基本的道德關係，並提出相應的道德規範。

　　中國古代許多思想家,特別是儒家,最重視人倫。據孟子說，古代設立庠、序、學校，"皆所以明人倫也"。一旦"人倫明於上，小民親於下"就能實現國治天下平的理想社會。2000多年來中國封建統治者一直強呼叫它處理人們之間的關係，以維護和加強封建的宗法等級制度。

宗法，是指調整家族關係的制度，它源於氏族社會末期的家長制，依血緣關係分大宗和小宗，強調前者對後者的支配以及後者對前者的服從。

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(1)[human relations]∶封建社會中人與人禮教所規定的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友及各種尊卑長幼關係