《紅樓索隱》。此說由王夢阮、沈瓶奄提出。稱該書全為清世祖與董鄂妃（董小宛）而作，兼及當時的諸名王奇女。

相傳當年清世祖因眷戀董小宛，悼傷過甚，才出家五臺山不返，情僧之說即由此而來。書中，賈寶玉演繹情僧，寶玉所言“一子成佛，七祖昇天”即是隱語，而清世祖諡“章”，寶玉便諡“文妙”，文、章二字相互暗射；林黛玉便董小宛。小宛名白，黛玉名黛，粉白黛綠之意。

是在《紅樓索隱》這本書中提出的。

愛新覺羅·福臨，出生於盛京永福宮，清太宗第九子，生母為孝莊文皇后，清朝第三位皇帝，也是清朝入關的首位皇帝，年號“順治”。福臨幼年登基，由攝政王多爾袞輔政。親政後面對全國的抗清高潮，福臨採取撫重於剿的策略，同時注重恢復農業生產，整頓吏治，使國家局勢逐漸好轉。

王夢阮是舊紅學索隱派的代表人物之一,曾與沈瓶庵合著《紅樓夢索隱》一書，首先提出《紅樓夢》為順治帝福臨為董鄂妃而作的說法。這一派學者認為董鄂妃即是秦淮名妓董小宛，本是當時名士冒闢疆的小妾，後來被清兵奪去，送到北京，成為順治帝的妃子，並得到順治帝的寵愛。