當年最有名武俠小說家是金庸梁羽生古龍三個大家，電影電視編劇都是他們的小說，當然雷同，那是一個古裝武俠神奇的年代，神化虛幻，好似敦煌飛天神仙一樣，我們華人覺得自己太神奇好玩了，一場遊戲一場夢，這個源於上世紀六七十年代美麗夢幻，我沉醉在其中永不願醒。

相互模仿，有些派別本來就有，武功也有雷同，除非象標誌性，獨創的，九陰白骨爪，降龍十八掌等，別人模仿，以外，各家都差不多，尤其是門派，

金庸小說《射鵰英雄傳》裡有東邪，西毒，南帝，北丐，中神通，我原先以為是老先生瞎編的人名呢？看了《針灸大成》裡一段話才發現不是，是真有其名。黃帝問岐伯∶“醫之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？”就是說一個人得病了，病不同怎麼治？岐伯說，“地勢使然也。東方呢魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜鹹，皆安其處，美其食，魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理，其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來。”這是原文，不用解釋大家也能明白。佛教裡東方有一個菩薩，叫藥師佛。所以黃老邪對藥理很精通。西方呢？“金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風，水土剛強，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生於內，其治宜毒藥。故毒藥者，亦從西方來。”所以西毒歐陽鋒。北方呢怎麼看都是乞丐，“天地所閉藏之域也。其地高陵居，風寒冰冽，其民樂野處而乳食，髒寒生滿病，水土弱，霧露之所聚也。”

東方解毒，西方製造毒藥。註定東西方不可能融合在一起！

這就是武俠小說的相互影響力，有點類似於核磁共振。當一個優秀的核心誕生，其周邊的較小同類就會對其產生感應受到影響。

列如一:孔子的文學對整個華夏文學的影響，因為其文學的正確性，優良性，遠遠的相對應高於其餘的閒散性文學，所以再循序漸進的影響下就被人性潛意識的認同了，同時也被其餘文學者耳濡目染後引用了。所以後來的文學漸漸的就很大程度上類同了孔子的文學風格。

列如二:比爾蓋茨的微軟，毫無疑問，現如今的軟體體系都在很大程度上繼承了微軟的設計技術。

列如三:西方的科技已及醫學和一些生活品味，這些都是在無形中循序漸進的過程中被世界大多數國家引用的典型案例。影響效應，也可以說是優勝劣汰吧！

最後總結:好的東西總是能夠在循序漸進中影響著世界，優秀的東西會成為大眾的嚮導。

一隻蝴蝶煽動的翅膀，會導致一個區域颳起一場龍捲風。因為蝴蝶的翅膀剛好產生了大與周邊風力的風元素。

可以想象的出，像金梁古溫這些人就是製造出風元素的那隻蝴蝶吧！

金庸古龍梁羽生，鑄就了一個時代的江湖。

拿金庸小說來說，大部分寫於上世紀五六十年代。

而香港電影從70年代開始繁榮，一直到90年代。

可以說，由於武俠小說和香港電影的互相影響，互相促進，互相融合，終於把“武俠”小說和武俠電影，推上了高潮。

70年代，武俠電影和金庸小說流行，互相滲透，不足為怪。甚至可以說，沒有共同點才會奇怪吧。

那是一個興盛繁榮，又風起雲湧的江湖時代！