仁 中國教育聖人孔子在其弟子所歸納總結的語錄中通篇有表達\“仁”的中心仁是中國傳統文化及現代文化中的精髓思想。

以前是\“己所不欲勿施於人”，而現在是\“社會主義核心價值觀以前是\“己所不欲勿施於人”，而現在是\“社會主義核心價值觀”。仁 中國教育聖人孔子在其弟子所歸納總結的語錄中通篇有表達\“仁”的中心仁是中國傳統文化及現代文化中的精髓思想

“意氣溢三軍”中“溢”字最有表現力，化抽象為具體，本為水多、滿而湧出來，用於此處則渲染了全軍將士充滿了高昂的鬥志、氣概。

《從軍行》

[ 唐 ] 駱賓王

平生一顧重，意氣溢三軍。

野日分戈影，天星合劍文。

弓弦抱漢月，馬足踐胡塵。

不求生入塞，唯當死報君。

解析

初盛唐時期的文人大多有一股從軍邊塞、報效國家的熱情，他們寫了許多表達這種情懷的作品，駱賓王這首詩就是其中之一。

詩的首聯直接入題，朝廷的知遇之恩激發了自己的慷慨報國之情，帶著勇奪三軍的意志氣概義無反顧地走向邊疆。中間兩聯展開了對戰爭場景的敘寫。頷聯在天地日月的廣闊背景下突出了戰士們不分晝夜兵器不離手的緊張狀態。

白天，曠野上的慘慘烈日照耀著森嚴奪目的兵革刀戟；夜晚，天上的星辰與戰士們寶劍上的七星刻紋相互輝映，閃著熠熠的寒光。這兩句偏重於從靜態的、遠觀的角度來描寫戰場，頸聯則從動態的、近觀的角度刻畫了作戰將士在疆場上的壯美身姿。戰士們把弓弦拉得像家鄉的圓月一樣滿，他們的戰馬在空闊的胡地縱橫馳騁，追逐敵騎。

“抱漢月”和“踐胡塵”的對仗裡暗含著戰士們熱愛故土、憎恨入侵者的強烈感情。尾聯直接抒發獻身祖國的雄心壯志，與曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”遙相呼應，奏響了擲地有聲的愛國之歌的最強音。