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    表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷,亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。 全文層次分明,圍繞石獸的搜尋工作展開敘述,在戲劇性的情節中挖掘出生活中的哲理,情節簡單、語言簡練,讀來卻耐人尋味。 天下的事物雖有其共同規律,但更有其殊性。而事物的特殊性,又是和它所處的環境、條件是密不可分的,因此它更是發展變化的。現實中的許多生活經驗,其實都能證明這一點。這也就是這篇文章的現實意義之所在。

    擴充套件資料 故事介紹: 廟裡的和尚和普通人一樣,因為對外界事物的認識有限,按照常規思維劃著幾隻小船,順著河流去尋找石獸,當然是找不到。 可是學者按照自己從書本上學來的知識進行推理也不正確,他的一套理論也許能讓眾人暫時信服,但是事實還是事實,按照學者的理論和方法向地下挖掘,肯定也是找不到石獸的。 老河兵因為常年與河流打交道,對河流的水、石、泥沙等習性有更細緻的瞭解,因而能得出正確的結論:石頭逆流而上了。按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。

  • 2 # 書蟲覺主

    《河中石獸》中寺僧憑藉自己的常識、講學家憑藉自己的學識都沒有找到石獸,反倒是老河工憑藉自己多年做河工,從實踐中總結出來的經驗,找到了石獸。

    說明了:

    1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理。

    2.實踐出真知。

    3.實踐經驗有時比書本知識更重要。

  • 3 # 使用者7783415612966

    河中石獸這個故事說明了:1.遇事不能主觀推論,要實事求是的道理。

    2.實踐出真知。3.實踐經驗有時比書本知識更重要的道理。文中說明這個道理的原句: 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據理臆斷歟?

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