1、所含年限不同
《資治通鑑》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，它上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年）。
2、內容不同
《資治通鑑》中，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書“鑑於往事，有資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
二十四史是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史。
不完全一樣。司馬光在寫作時，既借鑑了史書和前人的研究成果，又根據新的發現和自己的研究對歷史作出了新的敘述和判斷，其內容並不完全一樣。
1、所含年限不同
《資治通鑑》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代後周世宗顯德六年（公元959年）徵淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。
二十四史，是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，它上起傳說中的黃帝（約前2550年），止於明朝崇禎十七年（1644年）。
2、內容不同
《資治通鑑》中，編者總結出許多經驗教訓，供統治者借鑑，宋神宗認為此書“鑑於往事，有資於治道”，即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治，所以定名為《資治通鑑》。
二十四史是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱，由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀傳體寫作的史書稱“正史。