說話的聲音和語調都是輕輕地

輕聲輕語：漢語詞語

拼音：qīng shēng qīng yǔ

釋義：輕聲；聲音柔軟。在物理上表現為音長變短，音強變弱。輕語；說話的時候有些字音很輕很短,叫做“輕聲”句面意思是說話時聲音很小很細，一般用來形容女子說話的聲音又輕又短，柔和。

反義詞：粗聲粗氣。釋義：形容說話輕而柔和。

我覺得這個母親是一個很好的母親，因為她工作很忙，沒有時間帶她出去玩。但是當他的孩子失望的時候，他會抱抱她，撫摸她。跟她說抱歉，所以我感覺她是一個善良的母親。

這個問題我也有點兒迷茫啊，因為我書裡的角色就被讀者大佬們說聖母，咳咳，我覺得放在那個年代，角色的行為才是正常狀態。

不是善良一點就被罵聖母。

而是善良用在了不該用的地方。

我的小說《都市：我被自己安排了》當中最開始有一個情節。

女主童雨清在去參加高考的路上，被同班同學丁夢琪推進了下水道里。

導致她沒能參加成高考。

主角陳凡在知道後，看著喝醉後痛哭流涕的丁夢琪說出了這件事。

心中雖然生氣，但依舊揹著她將她送進了賓館。

這個情節引起了眾多讀者的不滿意。

大家都覺得，丁夢琪做出了這樣的事情，陳凡為什麼原諒她，

甚至說，陳凡憑什麼替女主林雪薇原諒她。

著名的相聲大師，郭德綱曾經說過一句話：不明白任何情況就勸你一定要大度的人，你要離他遠一點。因為雷劈他的時候會連累到你。”

曾經我有一本小說，寫的是主角看到一個正在街邊乞討的中年人。

剛開始以為他是在賣慘，畢竟好胳膊好腿的乞討不好。

可後來才知道那個人已經重病。

主角跟著他回家後，他拉著主角的手，臨死前將自己的孩子託付給主角。

主角收留了那個孩子。

並且答應那個人一定會好好照顧孩子。

這個劇情就沒有被噴聖母。

所以說，不是善良就會被罵聖母，而是把善良用在不該用的地方，才會被罵做聖母。

其實不止網路小說。

謾罵的行為，是罵人者心底浮躁、焦慮與內心空虛以及缺乏安全感的表現。

浮躁就像一壺烈酒，在血管裡恣意，它需要宣洩；焦慮因各種情況而起，它有極大可能讓一個人失去本真，變得像另一個人；內心的空虛，通常因人生價值追尋的問題引發，也就需要任何能予以填補的事情去彌補；而安全感問題，從動物性角度來說，是引發主動攻擊的常見因素。

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所以並不是網路小說裡“善良一點的人”會被罵做聖母，而是“善良一點的人”這種角色型別，剛好適合被視作靶子。它的本質，也就是和任何能用以發洩，能滿足某些人的攻擊欲的人、事、物沒有區別。也或者它的被攻擊正好能填補上攻擊者心底的某塊缺失，比如自己不夠善良，那麼就敵視所有的善良，你善良你就“聖母”，緣由不一而足。

當然如果作者角色塑造出現偏差而不自知，那就是另外一個問題了。

我們首先得知道，聖母和聖母婊的區別。

聖母是犧牲自己的利益去造福他人；而聖母婊是站在制高點，要求別人犧牲利益來造福他人。我覺得現在蠻多人覺得聖母是貶義詞其實是悲哀的。

其次，大部分人去看網文就是為了"爽"的，基本上都會帶入到主角身上，主角去幫助其他人還好，但是隻要主角利益受損，一種憤怒情緒就上來了:"為什麼要這麼聖母？"

畢竟看網文都是上帝視角看的時候，很多時候就知道主角救的不是"好人"，在之後主角受到傷害時，就會有"早知道如此，當初不救這個人不當聖母不就好了？"的想法。

當然，不一定是主角是聖母，也有可能是其他人，主角的親人或者朋友，都有可能因為善心引來一些不必要的麻煩而被罵聖母

英雄：犧牲自己的利益幫助他人

聖母：鼓動勸說別人犧牲利益幫助他人

聖母婊：自作主張犧牲別人的利益幫助他人。有人反對時，站在道德的制高點上指責對方沒有愛心。

一般被罵聖母的都是真的聖母和聖母婊，一般不會把英雄罵成聖母。

記得有一個科幻小說，說主人公某一天醒來，突然發現自己擁有了“一眼看穿別人內心想法”的特異功能。

具體說呢？就是早上每天打招呼的對門大媽，嘴上說：早啊！真勤勞，每天起這麼早去上班，心理想的卻是，這麼大了還沒找物件，還不成家，居然也不睡懶覺，怕不是心理變態吧，自己也不由得鄙視起她來了，去學學別人跳跳廣場舞不好嗎？偏偏每家的事情都要打聽明白，管東管西的……

地跌上看到別人打電話，說的輕聲輕語，溫柔有加，但是真實的想法卻是，這變態總來打電話騷擾，咋才能不撕破臉皮得罪對方又可以不用往來了呢？算了，畢竟是領導，撕破臉給自己穿小鞋怎麼辦？看著對方的糾結，似乎對方感應到了自己在窺竊她的隱私，於是趕緊低下頭想想自己的煩心事……

到了公司，發現平日裡客客氣氣的人，心理卻是埋怨上個月自己送上來的報表一個錯誤，害他那天加班了……光想著別人的錯誤，我免費的幫他做了多少他請假耽誤的表格啊…………都是記仇不記嗯的傢伙！

早上一路遇到這麼多吐槽，自己自然也會吐槽，甚至於自己內心和外在表現也大不一樣。

結果，發現原來這項“看穿別人內心”的特異功能是全人類突然都共有的特異功能，也就是說，從早上出發到現在，每一個被他看清楚“內心”的人，其實也都看到了他的內心，不知道人們如何制止自己的衝動才沒有相互打起來……

你看，每個人外在表現和真實想法差別幾乎是天上地下，每個人閱讀到書中人物，會對其行為產生不同的認知，一千個人眼中就有一千個哈姆雷特，“仁者見仁智者見智”，說的就是自己是什麼樣的人就會產生什麼樣的想法，尤其是涉及自身的利益，更是斤斤計較。

人們看到書中“白蓮花”一般的主角，總覺得不現實，因為代入的是自己的生活環境和經歷以及想法，所以無法理解主角的行為和語言，產生不了認同是很正常的。

看書，不是為了認同對方，而是知道書中有另一種人生和生活，自己對此產生自己的觀點和想法，是否學習書中人物的言行，也要看是不是和自己適合。

讀書，讀書，讀書，不是背書。

因為這個善良的人，不是自己付出的善良，而是慷他人之慨！

之前有本小說，男n是個反派，同時醫術也是天下第一，然而脾氣古怪，治人全看心情。

女主（有點醫術但不是很厲害）帶著中毒的男主去求他治療時，發現山下跪滿了人，有些幾乎都要病死了，女主這時候心想：你要麼別治，讓人家在這傻跪著是什麼意思？而且我不能治，因為我救不了所有人，到時候反而會被拖累 就放話說：大家放心，我不僅要讓他治，還要把你們所有人都治好！

就問問，憑什麼男n要治啊，男n就不怕只救了一個或者治不好被纏住嗎？而且女主憑什麼這麼說，就憑男n對她存在一丟丟好感嗎？

不經他人苦，莫勸他人善。不光網路小說還是現實中總有那些人站在道德的制高點來要求別人，說是聖母婊已經很委婉了，要我說不是蠢就是壞。每個人或者每個國家民族，處於不同發展時期階段，有不同的處理方法，不能用統一的價值觀來衡量。就像一個要餓死的人生存才是第一位的，遵紀守法就不是必須的，甚至有人要故意違法進監獄為了吃飯。再說價值觀不是統一的，你認為的不代表其他人的認可，而把自己的價值觀強加於人，就違反了聖母婊們的基礎價值觀_自由。所以聖母婊只是一群自私自利的利己主義者。

其實最主要的的原因是，小說讓讀者讀起來不爽，不酣暢淋漓，自然也就罵了，至於聖母之說，很簡單，每一個讀者在讀一本書時，他會把自己帶入主角的身份。

很多讀者的身份在現實之中是社畜，是996加班族，每天上班，加班，活得很累，沒有時間去過真正屬於自己的生活，精神世界完全是空虛的，寂寞的，所以，他們需要慰籍。而網路小說就是這種為了慰籍現實而存在發展的。

所以，小說中主角的酣暢淋漓是每一個讀者的爽快，是一個個打工人內心壓抑的釋放。別跟我說什麼小說沒有內涵，沒有什麼文學價值之類的，我特麼不是來閱讀經典的，我是來爽的，是釋放社畜的壓力，而不是上升到狗屁的文學。這種本就自娛自樂，其實跟二次元的差不多一樣，以自己心意為主。

還是那句話，現實中已經活的夠憋屈的了，小說中你還不讓我任性一些。

我個人很不喜歡這種言論。因為現實的無奈我們不敢太善良已經是一種悲哀了，如果連一起善意都不敢萌發會被人罵聖母，那社會會向怎樣的深淵掉落？

很多人會下意識覺得自己一定是主角，可現實社會你往往連配角都不是，你只是路人，都已經這麼卑微了有些人還不想社會多一點善良？難道社會更溫和了對你有害？別忘了你是路人甲啊，當社會對你產生最大程度的惡意的時候，你覺得自己能活下去？

惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

我是個普通人，我也一直謹記自己是個普通人，我小心翼翼付出自己的善良，我也希望這世界能待我一樣。

不是因為善良一點的人總被人罵聖母，而是被罵聖母的人的善良都是特別奇葩不可理喻的。

比如兩個勢力打仗，a勢力揪出了b勢力安插在自家打探情報的臥底，於是準備幹掉他。

臥底一把鼻涕一把淚的說自己上有老下有小求放過，眾人擔心他洩露自家機密不想放過，臥底發誓絕對不洩露。

眾人還在猶豫，這時候一個善良的人不忍心沙雕這個慘兮兮的臥底，於是用一頓大道理說服眾人放過了臥底，臥底趕緊磕頭對善人表達感謝並且說了一大堆的讚美之詞，善人聽完心裡很是高興，覺得自己做了一件善事。

不久，被善良的人放過的臥底帶著b勢力的人過來攻打a勢力，由於a勢力的弱點被臥底告知了b勢力，所以a勢力很快就被滅掉了……

網路小說裡面的聖母大部分就是上面那個善良的人了，你說他該不該被罵聖母婊？

因為不是真善良，真善良就是損害自己的利益去幫助別人，有的就是就一張嘴在那喊，幫人的事一件沒做，都是督促別人去做，還整天裝出一副悲天憫人的姿態，還喜歡道德綁架，這就是聖母

我不知道什麼叫聖母，我知道只有陰陽才有這個世界，是事實證明沒有陰陽就沒有這個世界，也就無從談起，正確的面對這個世界就是勞動所產生的能量，為人類服務，我個人認為這就是所謂的正義，為備著一切的我，個人認為他就是邪惡，這是法律所不允許的事情，在這個世上，活著的人們都應該尊重這個事實，你們認為我說的對不對？

聖母不會被罵，被罵的聖母后面都有一個字尾——婊。

感覺主要吧，還是因為讀者都是站在上帝視角的旁觀者，可以縱觀全域性，並且隨意在時間的座標上橫跳，分析利弊，然後潛意識把自己代入主人公視角，意淫出最讓自己感覺“爽”的代入感。

而“聖母”們的選擇，總是讓你達不到高潮，何況聖母還是“母”的，好嘛，既然你不讓我高潮，我不光要罵你，還要把你當“婊”一樣來一通心理的發洩。

我最近就在看劉慈欣大神的《三體》，聽得喜馬拉雅的多人廣播劇，還特意開了會員。這兩天正好聽到第三部。

其實吧，我也覺得，聖母們，確實挺不招人待見的。但有一句網友的評價我挺覺得有道理。——其實罵聖母的絕大部分人，假如把你放在當時的那個位置上，絕大可能你也會跟她做出一樣的選擇。大概我們真正恨的，是對自己的平凡卻又渴望光環的鄙視。

讀者都喜歡用聖人的標準，衡量網路小說裡的善良人物，是傳統文化思想觀念決定，人們喜歡追求美好事物罷了。

“囡囡，娘是怎麼教你的？別人的東西，不能偷，不能搶，是你就是你的，不是你的咱們不能拿。親事是你姐姐的，你得還給她。做人要有骨氣，不能別人指著脊樑罵！”

“娘，這和骨氣有什麼關係？別人為什麼罵我？”

“你搶你姐姐的姻緣！”

“娘，我沒搶呀，當初不是你讓我嫁進來的嗎？你還說這是我的命。”

“你這孩子別亂說話，讓你嫁，是因為聽說三少爺會打人，你姐姐怕被打死，我心疼她才讓你頂替。”

“怕姐姐被打死，不怕我被打死，不，讓我來送死。娘，你可真壞。”

這是我看小說裡的一段對話，親孃為了讓人們稱讚她是絕世好後孃，就把親女推進了火坑。

“聖母”一詞指一心向善捨己為人的女性角色。

不知什麼時候褒義詞的“聖母”變成了貶義詞。

“損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。”——魯迅

他們或她們打著善良的旗號，卻把痛苦建立在別人的身上，慷他人之慨，噁心至極！

這樣的“聖母”你氣不氣？

“善良”不需要“聖母”為她代言。