沒有這樣比較產品的。

單純的比較產品，其實真的沒意義。客戶考慮的出發點，是當下，可是保險，是買給未來的，所以，有些問題需要抽象而又長遠的考慮。不同險種的型別，沒有可比性，這是一個誤區。客戶主要考慮自身的需求，這點很重要，大眾式的保險消費，看似正確，其實本身就是一個錯誤，保險本身，是對未來風險的規避和未來生活的預期，真的屬於私人定製的模式，明確自身需求而不是盲目從眾，真的很重要，可以避免很多誤區。還要明確自身的消費水平，也就是保費的現實狀況，這是決定性因素。完後要了解產品形態，而不是單純的羅列這些資訊，不同的產品模式都有自身的特性，但是每一種特性的背後都有取捨，客戶不能什麼都想要，這是和專業代理人探討取捨的一個過程。其實，產品無所謂好壞，因為對所有客戶都一致，主要是產品如何規劃的，是客戶的未來利益能夠相對最優，是個關鍵。保險產品，除了產品本身之外，客戶還需要考慮代理人誠信專業因素，還有保險公司的大小規模因素。沒有無緣無故的便宜，也沒有無緣無故的昂貴，市場很公平的。只是，有時，客戶不清楚明白，以為找了便宜或者吃了虧，其實，簡單一些，認清真相，才最重要。選擇自己適合的，就是正確的選擇。保險，首要注重保障，至於其他，都是其次，如果無法滿足前者的保障利益，任何其他利益都是空談，客戶追求收益或者回本，都屬於自己給自己找麻煩。建議考察代理人，考察險種形態，理性認知，再做選擇。具體： 護身福是分紅型保險，平安福是保障型。客戶需要考慮自己實際需求和實際的支付能力。最好結合家庭或個人情況，統籌規劃。

平安符是符咒的一種，即護身符，求平安保肉身保精神。

相傳當代民間的無量子道長對平安符很精通。藏傳佛教的普遍法則認為當護身符繪製完後，必須行開光儀軌，加持護身符，否則沒有功效。

屬於符咒的一種。古時民間傳說，士兵在戰場上佩戴此物就能刀槍不入，大殺四方，且保證自己安全。同時又有說法： 平安符即護身符，兩者含義一樣，都是求平安保肉身保精神。這裡所謂的護身符在藏語中稱“#”，意為“護輪”，《藏漢大辭典》釋為：“佛教密宗以藥物、咒語、觀想等構成能防災難的保護圈。”此處的護輪即為“咒語”等構成的神秘圖案——真正的“符”。這也是最常見的護身符，其圖案的構成及象徵意義的頗是複雜，體現著佛教密宗文化與中原周易文化間的交融，具有濃厚的神秘文化色彩。實際就是一種心理暗示類的東西而已，行則有不信則無。找個心理平衡