在元雜劇興盛前後，流行於市井、勾欄，後世相沿使用的一種歌曲（或說唱）形式。這種歌曲來源於詞調和宋金時期的諸宮調，在形式上分小令和套曲兩種

宋、元時期說唱音樂的主要形式有：陶真、鼓子詞、諸宮調、唱賺、貨郎兒等。

陶真起源於北宋，盛行於南宋、金、元，它是流行於農村的一種說唱藝術。其歌詞通俗易懂，多是七言句式，音樂是上下兩句反覆吟唱，伴奏樂器主要用琵琶和鼓。

鼓子詞流行於宋代，由散文的講說和曲調輪流相間反覆說唱的體裁，以唱為主，因起原始形式以鼓作伴奏樂器，後加上絲竹樂伴奏，其音樂簡單，僅用一首曲調反覆吟唱。

諸宮調，從變文和教坊大麴、雜曲的基礎上發展而來，因集若干套不同宮調的曲子輪遞歌唱而得名，以說唱為主，用琵琶等樂器伴奏。

唱賺，最早用同一宮調中的若干支曲子組成一個套數來歌唱，其早期形式為纏令、纏達，為歌舞相兼之曲。逐漸發展，吸取多種民間音樂，形成唱賺。

貨郎兒，宋、元以來，來往於城鄉販賣日用雜物和兒童玩具的挑擔小販沿途敲鑼搖鼓，唱著物品的名稱以招徠顧客，其所唱的腔調不斷被加工定型。

現存宋金時期唯一完整的諸宮調作品是董解元的《西廂記諸宮調》。

後來元代的王實甫參考董解元寫了《西廂記》，有董西廂王西廂之分。