十年樹木,百年樹人.——《管子·修權》

[解讀]原文是：“一年之計,莫如樹谷；十年之計,莫如樹木；終身之計,莫如樹人.”

意思是：作一年的打算,沒有比種植穀物更恰當的；作十年的打算,沒有有比培植果木更恰當的；作終身的打算,沒有比培育人才更恰當的.換一種說法就是：種植一次而有—次的收穫,這是穀物；培植一次而有十次的收穫,這是果木,培育一次而有百次的收穫,這是人才。

這句話告訴我們：如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那麼,從事大業就能得心應手.百年大計,教育為本.知識經濟時代,競爭的核心是人才的競爭.培養人才是中華民族騰飛必經的門徑.培養人才是長遠之計,培養人才也是不容易的.樹：種植,培育.木：樹木.人：人才.

這就是說用一年的時間做一件事，收穫最大的是種穀物，10年時間種棵樹收穫最大，一生的時間則用來做人（也就是受教育），就是常說的十年樹木，百年樹人。

一年之計莫如樹谷的意思指作一年打算的，最好種穀，當年就可收益。

辯證的唯物論告訴我們，物質決定意識，一切從實際出發。做短期打算的要根據實際狀況來。

唯物辯證法認為，矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，要在矛盾普遍性指導下，具體分析矛盾的特殊性，並找出解決矛盾的正確方法。作一年打算的，最好種穀，當年就可收益;作十年打算的，最好栽樹，十年就可成材。

管仲《權休》中有“一年之計,莫如樹谷; 十年之計,莫如樹木; 終身之計,莫如樹人.一樹一獲者,谷也;一樹十獲者,木也;一樹百穫者,人也。”

這就是說用一年的時間做一件事，收穫最大的是種穀物，10年時間種棵樹收穫最大，一生的時間則用來做人（也就是受教育），就是常說的十年樹木，百年樹人。

下面繼續的是那段話管仲自己的解釋，種穀物可算一個收穫，種棵樹會更大收穫，而受教育則有數不清的收穫。這裡的“十”“百”指的是很多。