蘭亭序，本人只注重字型，沒有思考文章的意思。現在想來，我認為，王羲之當時只是描寫會稽山的風景，其中沒有多少個人感情色彩

記得其中有一句“群賢畢至，少長鹹集”，首先從這句話中可以看出蘭亭一會的盛況。其次從文末的感情抒發來看，此次集會對王羲之的影響甚大，不論心情還是情感抱負，都受到一定衝擊。

基於當時的社會情況，玄學清談盛行一時，王羲之雖也辯才極佳，但卻又與眾人不同，更重實務。文中既有對此次盛會的欣悅歡喜之情，也有感慨人生樂而生悲之感。

理解《蘭亭集序》之景色特徵與作者感情關聯，首先要了解詩聖王羲之所處的時代背景與社會風貌。

魏晉時期，湧現出一大批文人雅士，有名如"竹林七賢"等，形成了後世所稱的"魏晉之風"，又稱"魏晉風度"和"魏晉風流"。出身豪門、聲名顯赫的王羲之，亦是"魏晉風度"的代表人物，其行為作派、形象形容和精神態度都刻上了這一深深烙印。

流觴，是文人雅士聚集聚會的形式。蘭亭，是紹興附近流著溪水的山林，林中多竹。《序》文，本意系記事，寫景為了記事，因此沒有刻意寫景，沒有寫景之細節，只像是概略描述，遠觀印象。但就這一篇《序》，成就了千古之名。

王羲之被尊為書聖，其實文章頗佳，只是書名掩了文名。拋開書聖之書名不論，後世之人也都"有感於斯文"。

“天下第一行書”，是書法氣韻與文學情懷的一次巔峰交匯和融合。文中描繪了蘭亭的景緻和王羲之等名流高士的風雅集會。

開篇點出集會時間和地點，正逢暮春，天氣晴朗，空氣清新風和舒暢。眾人會於蘭亭，臨水洗濯、祓除不祥。蘭亭這裡，有崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍。突出了蘭亭景緻的清幽雅緻，這個地方，飲酒賦詩、暢敘幽情最合適不過了。

魏晉名士，個性簡淡玄遠、縱逸高雅，王羲之也不例外。在蘭亭的佳景中，他心胸悠然，情感愉悅，加以酒意，便以幽情寫幽景。