是的。才女指的就是非常有才華的女人，是褒義詞。

是的，才女一枚是褒義詞，才女是指，有才華的有學問的有智慧的女子；也指在某方面有突出才能的女子。蔡文姬就是有名的才女。中國歷史上有名的才女有很多，例如唐朝的上官婉兒，宋朝的李清照等等，都是才女，所以，說別人才女是褒義詞，至於一枚也只是一個量詞，相當於一位。

敢娶！大丈夫豈怕小女子，而且還是一個真善美、才貌雙全，又痴情的溫柔女子。

看官，千萬莫被表面的尖刻二字所嚇壞。而且用尖刻形容林黛玉是用詞不當，應該改為聰慧、觀點獨特、真性情。

首先，林黛玉並不尖刻，而是真性情如林徽因，如《浮生六記》裡的芸娘。林徽因和芸娘都是真實人物。她們也都是真性情。因為真，所以敢說真話。真話總是顯得刺耳。

那些喜歡聽諂媚、甜言蜜語的人最怕真。我不怕真，只怕女人假溫柔，像潘金蓮一樣對誰都溫柔，溫柔地喂武大郎毒藥。所以，真性情的林黛玉、林徽因才真實可靠安全。梁思成、徐志摩、金嶽霖、胡適一大堆才華橫溢的男子都想娶林徽因，又怎麼怕林黛玉呢？林徽因好比林黛玉。

再者，林黛玉是仙女下凡，為了還寶玉的情，才落淚。這樣的女子多麼深情厚誼，不是世間普通男子有福氣娶得起。賈府大難臨頭前，林黛玉就仙逝了。所以，普通男子沒有這福氣娶仙女。

最後說，林黛玉寄人籬下，如果她也唯唯諾諾，只怕更被王熙鳳這些勢力小人所欺負。她為了保護自己，也是鄙視那些無恥的人，自然會表現得清高，像荷花出淤泥而不染。這樣就顯得獨特而難以在大染缸裡生存了。但是，她對賈寶玉的溫柔，不一定表現在言語上，而是一份真情實感上。她不會要求寶玉求功名利祿，只要他好。這多難得啊，一般女子都俗不可耐，只想丈夫升官發財，給你壓力。林黛玉和林徽因一樣只會做賢內助。

我想娶一個林黛玉或林徽因，可是她們都是人間尤物，千年等一回。

首先謝邀，遇上一個林黛玉一樣尖刻又有才的女子，需遇到一位才華橫溢且胸懷寬厚的男人來匹配，這樣就談不上敢不敢娶的問題，而是彼此配不配得上的問題。如果思想和才情均匹配，或一方可以包容，那麼沒有什麼不敢娶之說。下面我們從黛玉的性格來層層分析，黛玉配什麼樣的人才合適。

林黛玉有才，這是不可辯駁的事實。但是黛玉心高氣傲，且粘血質愛哭，這又是她在人性上的缺點。因為我們離開《紅樓夢》這個母本來說林黛玉的話，她這個性格的確不討喜，不是任何一個婆婆所喜歡的型別。

但各花入各眼，黛玉不討喜，卻才氣逼人，且黛玉只是不討她不喜歡人的喜歡，對寶玉她愛的人，卻還是蠻好的。就從宴席上黛玉失禮，據說是失魂忘卻了禮數，親自喂寶玉吃東西那段說，黛玉這樣的女子，哪個男孩會不喜歡？又會撒嬌，又會搞小動作，讓愛人歡心。具體是不是忘記了禮數，那就看看得人怎麼想了。其實黛玉這樣的女子，是不懼外人的眼光的。她想怎麼做，就怎麼做。

一會哭一會笑，這樣的女子，是不是更讓有才的男人慾罷不能。

這個問題提出黛玉尖刻，但這個尖刻實則對他愛的人寶玉，是一種瞋怨，是一種情痴，因此寶玉不覺得她尖刻，且是最瞭解她的心思之人。因此寶玉因黛玉愛哭，給她送帕子，這樣的小情趣，怕也只有在愛人之間，是一種享受吧。

黛玉除了傷己，偶爾悲秋。就說葬花吟那段，黛玉葬花，寶玉卻看痴了。跟著一起哭。這是為何，因為寶玉懂她啊，懂她惜花之心，懂她內心的傷感。那麼張愛玲就有這麼一句話，因為懂得所以慈悲。

寶玉對黛玉是慈悲為懷的，他依著她折騰，順著她耍尖，由著她奚落。人家兩個小情人之間，自有自己相處的方式，因此更談不上不敢。

其實我們說黛玉是非常可人的，寶玉拿給黛玉《牡丹亭》《西廂記》的時候，黛玉沒有扭扭捏捏，虛偽說教，而是順著寶玉的指點，跟著寶玉看進去。但你若說黛玉思想有問題，那就是看的人思想有問題了，他們兩人看到的是所謂禁書裡那衝破傳統勢力勇敢，那敢愛敢恨的才情。因此這是在當時，寶釵給不了寶玉的，因為寶釵看到寶玉就說教，寶玉別說給她看禁書了，那是拿都不敢拿出來的。

因此，說黛玉尖刻，這個觀點是存在於眾人眼中的尖刻，卻不是愛人眼中的尖刻，黛玉在愛人眼中不存在尖刻，只有小情人之間的貪嗔痴罷了。如果對方足夠強大，真談不上不敢娶之說。

林黛玉有才是有目共睹的，但是尖刻嗎？我不覺得，如果說她恏懟周瑞家的，懟寶寶奶媽，是尖刻的話，那全天下的小女孩就沒有寬容的了，

早期的黛玉總和寶玉吵吵鬧鬧，那是因為她太愛寶玉，自從寶寶向她表白: 你放心之後，他們就一直都很和睦，

和寶釵比較，黛玉其實更適合做寶玉的妻子，寶釵並不尊重寶玉，她總是嘲笑寶玉是個無事忙，菊花詩社，大家取詩名別號的時候，她竟提議叫他 :降洞花主，結果被眾人鬨笑。只有黛玉堅決維護寶玉: 渾叫如何使得？

很多人說黛玉不適合做妻子，那麼請看她爹媽，是怎樣的一對神仙眷侶？