幾千年來，中國文化所倡導的，炎黃子孫所追求的，無不與這個問題有關。當代中國交雜著各種文明與文化，唯獨中華文化是完整的，是不會衰退的，而且必將成為世界文化的主軸。中國的傳統道德思想也是在歷史的長河中不斷豐富和發展的，不明確中國傳統道德的標準，則一切觀點、辦法似乎難以有共識。不妨歸納先哲們的論述，以牘博友。

“道德”的第一要義：“三綱六紀”是中國文化精華和中心。“三綱”指君臣、父子、夫婦，即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱；“六紀”指諸父（就是父親的兄弟姐妹）、兄弟、族人、諸舅（母親家的人）、師長、朋友。(陳寅恪的觀點)

“道德”的第二要義：格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下，該要義是中國文化的特點。

“道德”的第三要義：禮義廉恥、忠信孝悌。

第一要義規定了人所處社會人際關係的標準；第二要義是從人的內心出發，屬於人理道德的範疇，也屬於政治範疇；第三要義是國家秩序的四個支柱，不能破壞。

中國傳統道德的內容：

第一部分是基本道德規範，有公忠、正義、仁愛、中和、孝慈、誠信、寬恕、謙敬、禮讓、自強、持節、知恥、明智、勇毅、節制、廉潔、勤儉、愛物；

第二部分是職業道德規範，有政德、武德、士德、民德、商德、師德、藝德；

第三部分是家庭倫理規範，三個最主要的方面分別是關於親子關係的規範，關於夫妻關係的規範，關於長幼關係的規範；

第四部分是文明禮儀規範，分別是尊老敬賢之禮，接人待物之禮，儀態言談之禮，慶典婚喪之禮。

守時:無論是開會、赴約,有道德教養的人從不遲到.他們懂得,即使是無意遲到,對其他準時到場的人來說,也是不尊重的表現.

2.

談吐有節:注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發言,然後再去反駁或者補充對方的看法和意見.

3.

態度和藹:在同別人談話的時候,總是望著對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報,心不在焉,顯出一副無所謂的樣子.

4.

語氣中肯:避免高聲喧譁,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果.扯開嗓子說話,既不能達到預期目的,反而會影響周圍的人...