那河畔的金柳，是夕陽下的新娘；波光裡的豔影，在我心頭盪漾……

“金柳”，河畔的柳樹，被夕陽染成金色，像盛妝的新娘，豔影倒映在劍河的波光中，也盪漾在詩人的心頭。

“青荇”，綠油油的水草，在康河清澈的柔波中，似在向詩人招手，詩人也甘做一條這樣的水草。

《再別康橋》選取康橋有代表性的這兩大景色構成意象，來表達他對母校的熱愛和依戀。詩人把“康橋”視為“難得的知己”，“生命的泉源”，精神依戀之故鄉”。

是甘心做一條水草

再別康橋輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。----那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光裡的豔影，在我的心頭盪漾。----軟泥上的青荇，油油的在水底招搖⑵；在康河的柔波里，甘心做一條水草！----那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉澱著彩虹似的夢。----尋夢？撐一支長篙⑶，向青草更青處漫溯⑷；滿載一船星輝，在星輝斑斕裡放歌。----但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！----悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

在作者的心目中，康河的這些水草油光翠嫩，濃綠欲滴，充滿著蓬勃向上的生機，它們似乎揮動著綠油油的手臂，向昔日的老友熱情致意,又似乎在向人們炫耀它們生長環境的美好。表達著抑制不住的幸福感和喜悅感。

它們能與這裡的藍天白雲、綠樹黃花、和風柔波、霞光橋影長久廝守，難怪詩人流連沉醉，心甘情願做康河柔波里的一條水草。

物我一體，水乳交融，物即我情，我情即物，詩人簡直就是一條會思想、有情意的水草!這種描寫類似於莊周夢蝶，物我兩忘的情景，給人一種情真意切，不能自已的興奮和喜悅，有極強的藝術感染力。

一條解釋為相連相通。

詩人“甘心做一條水草”，永遠陪伴在新娘豔影之旁，新娘的豔影永遠在自己心中盪漾。我們又要注意了：這全都是影子！是“化身”！是想象！那波光裡盪漾的不過是新娘的豔影，這豔影，水草可以永遠“見”到“她”卻永遠不能與之化為一體，而這新娘又只是康河畔金柳引起的幻覺，然而，這又確乎是詩人心中永恆定格的形象。這一切是“虛”的？是的。這一切卻又是“實”的，誰都無法從詩人心中奪走。

我甘心做一條水草！字裡行間充滿著精神的滿足、精神的幸福。這就是不帶任何佔有慾卻又可永遠擁有的柏拉圖說的“精神之戀”，人們說的“夢中情人”。