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從師的必要性:人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
這話的意思是說:人不是生下來就懂得知識和道理的,誰能沒有疑惑呢?有了疑惑卻不跟從老師學習,那些疑惑就始終得不到解答。
《師說》是韓愈為了改變當時的社會風氣而寫的。他在開篇就點明:古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。這是從古代的優秀傳統入手,強調要從師學習。
《師說》作者認為教師的職能是“傳道、授業、解惑”。意思是傳授道理、教授學業、解答疑難問題。原文簡介《師說》作於唐貞元十八年(公元802年)韓愈任四門博士時,這篇文章是韓愈寫給他的學生李蟠的。《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學習的必要性以及擇師的原則的論說文。此文抨擊當時“士大夫之族”恥於從師的錯誤觀念,倡導從師而學的風氣,同時,也是對那些誹謗者的一個公開答覆和嚴正的駁斥。作者表明任何人都可以作自己的老師,不應因地位貴賤或年齡差別,就不肯虛心學習。文末以孔子言行作證,申明求師重道是自古已然的做法,時人實不應背棄古道。作者簡介韓愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人。自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家、政治家。