風、雅、頌與賦、比、興被統稱為《詩經》的“六義”。詩經中的精華部分是“風”

風是帶有地方色彩的音樂，包括十五“國風”，即十五個地方的民間歌謠。“國風”儲存了大量勞動人民的口頭創作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內容具有鮮明的現實主義特色，反映了當時人民的生活處境及思想意識、審美觀念，表達了他們對社會生活的真實感受和深刻認識。“國風”的語言樸素、鮮明，富於形象性，多處，用雙聲、疊韻、疊字等，表達準確優美。形式上多是四言成句，隔句用韻，富有節奏感和音樂感。同時多處出現章節的復疊，有一唱三嘆的藝術美感，是《詩經》的精華部分。

《風》包括《周南》、《召南》、《邶風》、《鄘風》、《衛風》、《王風》、《鄭風》、《齊風》、《魏風》、《唐風》、《秦風》、《陳風》、《檜風》、《曹風》、《豳風》，共十五《國風》，詩一百六十篇；

風是“詩六義”之一，是指是帶有地方色彩的音樂，包括十五“國風”，即十五個地方的民間歌謠。“國風”儲存 了大量勞動人民的口頭創作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內容具有鮮明的現實主義特色，其語言樸素、鮮明，富於形象性，形式上多是四言成句，隔句用韻，富有節奏感和音樂感。同時多處出現章節的復疊，有一唱三嘆的藝術美感，是《詩經》的精華部分。

《詩經》的“六義”指的是“風雅頌賦比興”其中“風雅頌“是內容；“賦比興”是表現手法。“風”又叫“國風”是指各地的民歌，是《詩經》中成就最高的。例如《關雎》出自《周南》；《蒹葭》出自《秦風》；《子衿》出自《鄭風》。