執子之手，與子偕老，原文：

執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

白話譯文：

拉著你手緊緊握， 白頭到老與你過。嘆息與你久離別， 再難與你來會面。 嘆息相隔太遙遠， 不能實現那誓約。

解析：

死也、生也，相與處勤苦之中，我與子成相說愛之恩(沙場上軍士之間相互勉勵約定相互救助的盟約。不管遇到什麼危難，我們都不要獨自跑掉而不顧對方)。

三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。

古代的結婚過程與現代禮儀有點不同，可說是更為莊重繁複。

現代的結婚過程一般指結婚當日所舉行的禮儀，而三書六禮的結婚過程則包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的文書和禮儀。

整個傳統婚姻習俗禮儀通知了親屬鄰里，目的是為了取得社會的認可和保障。除此以外，傳統婚姻習俗禮儀是結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。

故此男女若非完成三書六禮的過程，婚姻便不被承認為明媒正娶;嫁娶儀節的完備與否，直接影響婚姻的吉利。

三書六禮具體含義“三書”是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。

分別指：聘書：即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時，男家交予女家之書柬。禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。迎書：即迎娶新娘之文書。

是迎親接新娘過門時，男方送給女方的文。

六禮“六禮”是結婚過程的六個禮法，分別指：納采：當兒女婚嫁時，由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時，需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。

問名：即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後卜吉兇。納吉(又稱過文定)：當接收庚帖後，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。

當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後，婚事已初步議定。

納徵(又稱過大禮)：即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩週，男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時，女家需回禮。

請期(又稱乞日)：即男家擇定合婚的良辰吉日，並徵求女家的同意。親迎(或迎親)：在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之後才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式後，便送入洞房。

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