印度的高低種姓得追溯到幾千年前,雅利安人在侵略他們的時候,不僅帶來了戰亂與統治,還有這種種姓制度,而這一制度續了幾千年,在這種制度裡,種姓是分為高低貴賤的,那些高等姓氏的人是絕對不允許和低等姓氏的人通婚的,一旦發生,將會受到嚴厲的懲罰。而如今,這種制度的後果就是,使得一些職業都不能是低等種姓的人可以參與的,比如空姐。而其實這種制度早在一九四七年時,就已經被宣佈廢除了,可是毫無作用,這種種姓制度依舊在盛行,依舊分為高低貴賤。
在這種種姓制度裡,最高等的姓氏是婆羅門,一般將宗教的僧人和一些貴族都歸位婆羅門,他們一般都是在宗教裡來主持一些活動的。其次就是剎帝利,這個範圍就是王室貴族了,掌管著整個國家的政權與軍權,可以說有著絕對的統治力,國家的財富也主要由他們擁有。再其次就是吠舍了,他們屬於平民裡的富有者,相當於地主階級,是生活層次高於平民的,也掌握著大量的金錢和物質的許可權。至於最低等的也就是首陀羅了,他們被其他三個種姓視為低賤的奴僕一樣,只能是為他們服務的存在。
題主的意思應該是,婆羅門作為印度三大高種姓之首,到底有多麼厲害。他的厲害之處表現在很多方面,婆羅門可以享受國家特權。
印度的高低種姓得追溯到幾千年前,雅利安人在侵略他們的時候,不僅帶來了戰亂與統治,還有這種種姓制度,而這一制度續了幾千年,在這種制度裡,種姓是分為高低貴賤的,那些高等姓氏的人是絕對不允許和低等姓氏的人通婚的,一旦發生,將會受到嚴厲的懲罰。而如今,這種制度的後果就是,使得一些職業都不能是低等種姓的人可以參與的,比如空姐。而其實這種制度早在一九四七年時,就已經被宣佈廢除了,可是毫無作用,這種種姓制度依舊在盛行,依舊分為高低貴賤。
在這種種姓制度裡,最高等的姓氏是婆羅門,一般將宗教的僧人和一些貴族都歸位婆羅門,他們一般都是在宗教裡來主持一些活動的。其次就是剎帝利,這個範圍就是王室貴族了,掌管著整個國家的政權與軍權,可以說有著絕對的統治力,國家的財富也主要由他們擁有。再其次就是吠舍了,他們屬於平民裡的富有者,相當於地主階級,是生活層次高於平民的,也掌握著大量的金錢和物質的許可權。至於最低等的也就是首陀羅了,他們被其他三個種姓視為低賤的奴僕一樣,只能是為他們服務的存在。