邯鄲地區，女兒回家瞧孃的時間為每年麥收過後，其所帶禮品非常特殊，為16個或18個用新收的麥子磨面做成的饅頭，絕對不允許為單數。另外，女兒回孃家時，也不能將饅頭全部留下，必須要帶走其中的兩個，這叫“下羊仔”。因為當地流傳一個民謠：“割罷麥子打罷場，誰家閨女不瞧娘？瞧娘不全為瞧娘，是讓孃家去送"羊"

做“羊”以前大鍋蒸，如今可定製。

女兒在孃家“下羊仔”之後，老人們就要開始給外甥準備“面羊”了。其製作過程是，提前和一盆面，再根據個人的愛好，請來四鄰，一同將面塊捏造成綿羊或卡通羊的形狀。然後在院內支起鍋灶，用大鐵鍋和竹籠屜開始蒸制。

如果誰家的老人沒有時間，或著為了追求外觀時尚好看，也可以到一些食品加工廠定製形式各樣的“麵包羊”或“蛋糕羊”。

每個外甥送一對，一直送到成家

據老人介紹，做好了“面羊”之後，要由姥姥、姥爺選出一個好日子，親手送給小外甥。一般有幾個外甥就要送幾對羊，其中每對都是由一個大羊和一個小羊組成，大的可達1米多長，十公斤重。

另外，“面羊”的裝飾也很講究，不但身上要飾以紅綠色的花帶，而且在大羊的身邊，還要配置一些形態各異的面制小動物，如青蛙、兔子、蝴蝶等。

姥姥、姥爺給外甥“送羊”的時間，多在農曆六月十五前後，最遲不能超過六月底。“送羊”一直要送到外甥結婚成家為止。如果姥姥、姥爺去世了，則由舅舅、舅媽承擔，這也叫 “妗不老，羊不倒”。

宣揚孝敬美德千年不衰

為什麼邯鄲地區對於“送羊”非常重視，甚至和春節吃餃子及中秋節吃月餅一樣盛行。那麼，這一具有濃郁地方特色的民間習俗為何會流傳千年而不衰呢？

首先“送羊” 傳承的是一種孝敬老人的美德，教育意義深刻。另一方面，女兒出嫁後，父母一般很少有機會去女兒家走親戚。有了“五月瞧娘”、“六月送羊”這一來一往，加深了女兒一家和孃家人之間的感情。所以，當地群眾至今都非常喜歡這一習俗，即使年輕人也普遍願意接受。

如今，隨著人們生活觀念的轉變，“送羊”的習俗也開始花樣翻新。以前製作的“面羊”，個頭大，樣子憨，一個重達10餘公斤。現在人們的生活好了，不再注重面羊的重量，但開始加入新元素：味道更加可口，色彩與外觀也更加豐富，如新型的“糖羊”、“麵包羊”、“蛋糕羊”等，就很受孩子們的喜愛。

六月送羊史於春秋時期，真正的含義就是：姥姥給外甥送羊，讓他效仿羔羊跪乳，去孝敬母親，報答母親含辛茹苦養育之恩，羊羔為了表

說起送羊，在河南安陽有這麼一句順口溜：割罷麥，打罷場，誰家的閨女不瞧娘，瞧娘不全為瞧娘，為著跟娘去要羊。每當農曆五月，出嫁的女兒和丈夫帶上兒女，拎上白饃，油條，糖糕，瓜果禮品，回孃家去看爹孃。民間稱“瞧五月”“走五月”。每到農曆六月，當地人便開始蒸麵羊送羊了，家家忙著看閨女，給外甥送羊，你來我往，好不熱鬧。

不大不小，不上不下，不成體統，不卑不亢，不白之冤，不逞之徒，不恥下問，不打自招，不到黃河心不死，不得要領，不登大雅之堂，不動聲色，不二法門，不乏其人，不分青紅皂白，不甘後人，不甘示弱，不敢越雷池一步，不攻自破，不苟言笑，不過爾爾，不合時宜，不歡而散