邏輯和辯證法的區別，邏輯的意思是要辯證思維，遵循事物的規律，而辯證法就是一分為二地看問題，從這個意思說，他們沒有區別。

辯證法包含辯證邏輯，但不等於辯證邏輯。辯證法用以揭示世界發展的辯證規律，並以這種辯證規律作為哲學方法論的依據。

作為辯證法揭示物件的世界，包括自然界和人類社會、客觀世界和主觀世界，並從由人構成的主體及其主觀與客體物件、客觀物件的關係出發，界定和揭示世界及其所包含萬物的性質。

辯證法揭示的發展規律，是世界及其所包含萬物展現為因果關係的發展規律；相對於人與世界之間的外在關係而言，是世界及其所包含萬物內在的、本質的、必然的、普遍的規律；相對於人的主觀認識而言，是客觀的規律；相對於人對客觀物件的認識進行表達的方式而言，也是辯證的規律，既是深入到概念內涵，從而決定判斷、推理可靠性和有效性的辯證規律，也是貫穿到語言表達方式中的辯證規律。

邏輯作為主觀形式的結構和過程的規律，直接的研究物件和認識物件只是關於主觀資訊的形式和由此決定的主觀活動的形式。

辯證邏輯也是如此，只是研究物件和認識物件又進一步被界定在當主觀內容的物件指向性針對客觀物件因果關係時的那一層面的主觀資訊形式和由此決定的主觀活動形式，是要探究和揭示這一層面主觀活動形式的結構和過程的規律。

哲學是關於世界觀的學說，辯證法是關於世界的狀況是怎樣的而形成的學說，它用聯絡發展全面的觀點看問題，矛盾是事物發展的動力

辯證法（dialectics）是思辯與實證相統一的方法，是關於對立統一、普遍聯絡和變化發展的哲學學說。 辯證法源自於古希臘的邏輯辯證過程，其三種基本形式為：古代的樸素辯證法、以黑格爾為代表的唯心辯證法、馬克思主義的唯物辯證法。

近代辯證法認為，世界是普遍聯絡和永恆發展的，世界的發展是由它自身所固有的矛盾推動的。