你問的是證婚人兼志摩恩師梁啟超的致辭吧？梁啟超在結婚禮堂來說了以下一篇訓詞，“新人及滿堂賓客無一不失色，此恐是中外古今所未聞之婚禮”！後來梁啟超在給美國讀書的梁思成和林徽因的信中說，去替徐志摩證婚，是他做的一件極不願意做之事。可是他還是去了。因為徐志摩是他至愛的弟子，他希望能在徐志摩沒頂之前，予徐當頭棒喝。 　　-----志摩、小曼皆為過來人，希望勿再作過來人。徐志摩！你這個人性情浮躁，所以在學問方面沒有成就，你這個人用情不專，以致離婚再娶……陸小曼！你要認真做人，你要盡婦道之職。你今後不可以妨害徐志摩的事業……你們倆都是過來人，離過婚又重新結婚，都是用情不專。以後要痛自悔悟，重新做人！願你們這是最後一次結婚！ 　　愛情神聖，我很承認；但是須知天下神聖之事，不止一端，愛情以外，還多著哩。一個人來這世界上一趟，住幾十年，最少要對於全世界人類和文化，再萬仞岸頭添上一撮土。這便是人之所以為人之最神聖的意義和價值…

第一，梁思成與林徽因1928年三月在加拿大結的婚，八月才回國；

梁啟超轟動人世的證婚詞，是給徐志摩和陸小曼的。有關這個，有兩個版本。

一個版本是：

我來是為了講幾句不中聽的話，好讓社會上知道這樣的惡例不足取法，更不值得鼓勵。徐志摩，你這個人性情浮躁，以至於學無所成，做學問不成，做人更是失敗，你離婚再娶就是用情不專的證明!陸小曼，你和徐志摩都是過來人，我希望從今以後你能恪遵婦道，檢討自己的個性和行為，離婚再婚都是你們性格的過失所造成的，希望你們不要一錯再錯自誤誤人。不要以自私自利作為行事的準則，不要以荒唐和享樂作為人生追求的目的，不要再把婚姻當作是兒戲，以為高興可以結婚，不高興可以離婚，讓父母汗顏，讓朋友不齒，讓社會看笑話!讓……

梁老師沒說完呢，徐志摩打斷了他：“恩師，請為學生和高堂留點面子。”於是梁老師迅速下了結語：“總之，我希望這是你們兩個人這一輩子最後一次結婚!這就是我對你們的祝賀!我說完了!”

還有一個版本——由於胡適沒去，所以有張慰慈致信胡適，所描述的一個版本：

昨天是志摩與小曼的結婚日子，客人甚多，總有二百餘人，證婚人是任公，媒人與婚書都廢除。結婚禮節只是新郎與新娘交換一塊漢玉。梁先生模仿西洋牧師的方式做他的證人。他起首就說：“徐志摩，你是自己願意，並且又得到父母之命，與陸小曼結婚嗎？”對於小曼也同樣的問一句。等他們二人點首後，他接下去說：“很好，我可以替你們做證人。”此外，梁先生還有一個很利害的訓詞。他說：“徐志摩，陸小曼，你們是曾經經過風波的人，社會上對於你們有種種的誤會，種種的不滿意，你們此後總得要想法解除這種誤會。愛情當然是人情，不過也只是人情中之一，除了愛情以外，人情還有許許多多的種類，你們也不得不注意。”

未了，他還說幾句極利害的話。他說：“徐志摩，你是一個天資極高的人，這幾年來只因你生活上的不安，所以親友師長對於你也能有相當的諒解。這次結婚以後，生活上總可以算是安了，你得要盡力做你應當做的事。陸小曼，你此後可不能再分他的心，阻礙他的工作。你是有一種極大的責任，至少對於我證婚人梁啟超有一種責任。”這種教訓是應該有的，不過老梁說話的神氣未免太硬些，又加上他訓詞中間，說了好幾十個“徐志摩，陸小曼”，聽的人總覺得不大悅耳。