在傍晚，我愛上鴿子，炊煙，和白玉蘭

我愛上鴿子的飛翔，炊煙的溫暖

和心平氣和的白玉蘭

我愛上炊煙上升，鴿子臨近家園

白玉蘭還和往常一樣

一身寧靜站在我的門前

在夜色中，在平墩湖的月亮升起之前

它們分別是

一位老人對大地的三次眷戀

一個少年在空中的三次盤旋

和一個少女，對愛情的沉默寡言

籃球文/竹風松語我要說的是兩種顏色的對抗，風鼓動著漩渦。追逐雲團狀，湧至邊角，也或是岸？如浪花飛濺我要說的心情如池，時而也有蜻蜓飛起那麼歡騰的輕盈，擺動四翅和頭和臀？點開了賽場的翻板我要說的拋物線，事實上的閃亮時光劃開的波峰與波谷“太過於高潮和噴湧了吧”——他們聯手又倚靠自己，如同星空在湖水中瞧見相互照映的米蘭如果思想也是而奔突時而躍止，但是賽場如同沙場那位單騎救主的人手握長槍，槍挑五虎也如無人之境？那麼瘋狂的馳騁也刺激，似乎萬物也排山若呼嘯狀不說漲潮與滴落，而一種火星味可以在大海上聆聽？事實是啊和諧再一次籠惑人心，它們最終聚集在一種終場的尾聲“休止符似的。我想和他們融合”“哦，這激動的快樂的領地”

怎樣才能寫好抒情的現代詩歌，這不是一個有什麼套路有什麼辦法就能立竿見影的。依我看來，寫詩的人如果一味去講究什麼，他一定不會寫出好的詩歌來。講究就是一種刻意的追求，這就好像學生習作，為了追求文采，用心用意堆砌詞語，結果仍舊偏離主題，不得要領。詩詞文章貴有感而發。在詩歌創作中，就是一種“起興”，以他事引起此事。所以詩歌的抒情一定不會是空穴來風。因此，在詩歌創作上總是有敘事抒情，借景物抒情，有時候這兩種情況都可能同時在詩歌中表現出來。詩歌創作除了要有熱情，更要有創作的激情。創作的激情來源於對生活的熱愛，也有與眾不同的感悟。這就是詩人的獨到之處。常人的眼光往往就是看山似山，看水似水，而詩人的筆端流淌的都是靈動的文字，如天上閃爍的星星，如山泉飛濺的珠玉，亦如琴鍵跳動的音符……每一句都能扣擊人心，引人共鳴。詩歌的語言是精煉的語言，詩歌的語言也是涵蓄的語言。詩歌的語言歸根到底是最美的語言。過於直白，過於鋪陳都不是詩歌。一首好的抒情詩，從標題開始就要提綱挈領。如戴望舒的《雨巷》，標題就是兩個字，但這兩個字卻極富神韻。看著這個標題，就會使人浮想聯翩。為什麼是“雨巷”而不是一條充滿Sunny的巷子？原來詩人不過就是要借“雨巷”來完成他浪漫的構思。由雨引出打著雨傘的姑娘，由姑娘寄託他美妙的情思。在這長長的江南古鎮石板鋪成的小巷之中，逢著一位丁香一樣的姑娘，不是豔陽麗日，一定要是下著綿綿細雨的時刻，打著雨傘的姑娘出現，唯其如此，才符合詩人心中久久蘊釀的情結，才會體現出詩意的浪漫。這就是一首很有代表性的抒情詩歌。意境意象都極具畫面感。這種美感在詩人十分自然的敘述中悄然生成。從以上的分析，我們可以得出詩歌的創作也離不開對優秀作品的賞析，讀的多了，體會就深刻了，自己動起筆來也會文思泉湧。《文心雕龍》裡說“夫文心者作文之用心也”。這個意思就是說無論寫詩作文，都是用心的功夫。有志於詩歌創作的朋友，還是要用心體驗生活，激發創作靈感。不能把詩歌的美好當作一種情緒的宣洩，以為豎式排列，潑婦罵街一樣的低俗語言都算是詩歌，那是對祖國優秀文化的玷汙。