我認為，這樣的事情不宜宣傳，有道德綁架的嫌疑。教師好好教學、好好教育學生，是天經地義的，不好好履行教育教學就有誤人子弟的嫌疑。但教師沒有必須資助貧困學生的責任和義務。如果哪位教師真的很有錢，並且也有同情心資助了貧困學生，我們應該給予肯定。但不應該讓所有教師都效仿。據我所知，絕大多數教師都不富裕，僅僅是養家餬口而己。不應該綁架教師去獻愛心。我本身是一個有著35年教齡的農村教師，我也曾經資助過十多個學生，其中包括我的老鄉、同學的孩子，還有並不相識的家長的孩子。對此，我是出於自願，也很自豪，但這都是樸素的鄉情而已。但我反對綁架其他教師也來進行所謂的獻愛心活動。中國有錢人有得是，百萬、千萬、億萬富翁富婆比比皆是，他們手丫吧拉拉的那些小錢兒都夠資助很多學生，憑啥綁架窮教師去獻愛心？

教師用自己微薄的工資幫助家庭經濟困難學生，這樣的事例由來已久，不光是教師，所有社會上有經濟能力的愛心人士都會對有困難的學子進行愛心援助，學校教師的這種情況，部分人總愛將個人愛心與教師的師德師風來進行聯絡。

一、樂於助人是中華名族的優良傳統，是一種社會美德，這也是被社會所發揚光大的個人操守。不光是教師，從事其它職業的人員對自己遇到的需要幫助的人伸出援助之手，在他人為難之際、需要幫助之時給予幫助，這與個人修養和素質有關，和諧社會需要這樣的正能量。

二、教師幫助家庭經濟條件困難的學生，這是一種愛心，大多數教師都經歷過，即使是一句勉勵學生的暖熱話語，一個鼓勵的眼神、一餐一支鉛筆的簡單的給予與獎勵，都會給予學生以心靈的慰藉。

三、教師幫助學生、資助家庭經濟條件困難的學生的事例有很多，大多數教師會選擇默默無聞。這與教師個人素質以及修養有關，與師德師風無關。師德師風是教師從事教師職業必須具備的基本職業道德，是教師崗位應有的職業素養。教師個人在從事教育教學工作過程中，對於家庭經濟條件困難或者需要幫助的學生儘自己最大的程度給予一定的幫助，這僅僅是教師擁有良好的個人素質的體現，是教師個人高尚人格魅力的體現。不要把任何事情都與教師職業必備的師德師風進行牽強附會、蠻狠無理的相互聯絡，這是不負責任的行為。

四、在八九十年代，教師幫助困難學生的事例更多，我們老一輩父母經常回念在讀書時候有哪位教師曾經幫助過自己，那種感激之情，令她們永遠無法忘懷。那時候讀書生活真的很困難，老師的一支鉛筆、幾分錢學費的資助，讓一名瀕臨失學邊緣的讀書少年重新回到了課堂。隨著社會經濟發展，老百姓生活水平提高，國家國家九年制義務教育全面普及，基礎學校教育減免學雜費，高中學校教育精準扶貧政策的實施，高中學生不再交納學費、住宿費，學生接受基礎學校教育家庭經濟負擔減輕，教師不再為學生接受基礎教育之時因為學生家庭經濟條件而擔心學生失學。

總之，教師資助學生是一種愛心的表現，是教師高尚的人格魅力體現，與教師的師德師風無關，不要將什麼事情總與師德師風聯絡在一起，這是牽強附會的想法。

一個教師他堅守本職工作，好好教書育人，就算是愛崗敬業的了。至於他給貧困學生買學習用品，一個是他本人的愛心行為，另外也是在以身作則教授學生們培養無私奉獻關愛他人的好品德。

這或許是這樣的教師對於貧困學生的貧困生活條件看不過去了，他也是很愛護關心他們的，在自己力所能及的範圍內付出一點金錢幫助他們能更好的學習，本身就是一種自發行動。

記得大學畢業剛去教書那兩年，除了伙食費和買了兩套衣服一雙鞋，給過父母150元，其他的都基本上給了學生，學生生病，給買藥或給錢，學生沒錢吃飯了，也給，沒路費了，也給。雖也有學生說借錢，但多半是有借不還，能主動還的，我也接下，我從沒找過他們要。現在想想，那時候就是傻，沒幾個學生還會記得自己的

這個問題還真不是三言兩語說清楚的問題。以題意是不能被概括“有師德”的。要求學生的“德、智、體等”方面也體現在老師的各方面努力中。如果拿資助就完全視為師德好的話，不全面。但應該肯定與褒揚！

要說一個老師有師德的話我認為：憑著良心教書不曠班不誤課，正確引導學生走正路刻苦學習，一切都為學生著想，公平公正對差生不歧視不放棄，這就是師德。本人一直堅持這一理念，因此深受所有家長和學生的愛戴。正是有些老師對個別學生給支助或偏坦的話卻很廣大家長與學生們的深惡痛絕。

教師要盡心盡力教學生知識，不管貧富，不管家庭背景，一視同仁還要教學生做人的道理，樹立學生的理想以及對事物的思維方式就是師德。花錢幫助困難學生是愛心只是表現了個人的道德不是師德。

但是，反過來說，一個老師師德良好，他就需要用自己的工資給學生買學習用品嗎？這肯定是不能成立的。

師德的概念可大可小，對一個普通教師而言，師德的定義不能太大，絕不能太高。把教師作為一個職業，教師作為從業人員來看，每位教師實際上都是普通人，沒有特別的權勢，卻有沉重的責任，既要育人，又要養家，我們可以要求教師在教書育人的時候要全心全意，但憑什麼要求教師在課堂之外也要無私奉獻呢？

所以，我們講師德，一定要畫好一條線，這條線不能太低，也必須不能太高。對教師而言，職業道德是底線，身正為範是高線，一個教師上課不講課外講，這是違反職業道德底線，反之一個教師在遵守職業道德基礎上為人正直，有社會公德，這就足以稱為好老師了。再往上的要求就屬於道德綁架了。

當然，這樣的老師有很多很多，所以社會媒體和學校在宣傳和塑造教師典型時，又會在這一標準基礎上拔高一些。但這只是個人的道德信仰，絕不應該成為對普通教師的要求，特別是涉及到經濟問題，憑什麼讓已經付出很多的教師再去奉獻呢？扶貧資金呢？社會捐助呢？說到底，教育不是靠師德，靠的是制度體系和國家社會真金白銀的投入。

這完全是兩碼事！作為教師，只要其履行了教書育人的職責，沒有違反法律法規，都是有師德，師德都是達標過關的。並不是，老師一定要用自己的工資給學生買東西或者資助，才是有師德。這種說法，是一種典型的道德綁架！

有的老師用自己微博的工資給一些貧困生買學習用品，這是品德高尚的老師，這些老師有著高於常人的精神境界，我們可以提倡向這樣的老師學習，不僅僅是老師要向這樣的老師學習，而是全社會都學習。

但是，如果把這些老師的行為，強加到所有的老師頭上，不這樣做就是師德不好，或者是沒有師德，這樣做，是沒有道德，是道德綁架，這是非常錯誤的行為。做好事，扶貧濟困，樂善好施，可以提倡，但不可以強求。

教師作為一個職業，要做到的就是履行職責，完成自己的工作任務，至於自己的工資如何處理，完全是個人的行為。他們可以用於養家餬口，用於自己的消費，也可以用於幫助別人，這完全是個人的事情，任何他人都無權干涉。

有些人，自己做不到，卻要別人做到，拿這部分人的做好事，去要求某個職業的人都這樣做，這是一種無恥的行為，本身就是不道德的行為，根本就沒有資格談師德！

最沒有師德，這是老師對家庭的殘忍，師德高尚的標準：不違法不侵犯學生合法權益；遵循教育規律，促進學生儘量成才成長；社會大環境積極評價，其他行業也是有較好的道德規範。就像法官醫生一樣不能過分要求他們，癌症你必須給我醫治好，否則就是醫鬧。法官你必須抓到所有壞人進行審判！