我們現在通常說的四書五經應該包括七經
《四書》是公認的儒學經典,它原來並不是一本書,而是由《論語》《孟子》這兩部書和《大學》《中庸》兩篇文章合輯在一起的統稱, 朱熹注《論語》,又從《禮記》中摘出《中庸》《大學》,分章斷句,加以註釋,配以《孟子》,題稱《四書章句集註》,“四書”之名始立,後用作學習的入門書。也就是說四書是指《論語》,《中庸》,《大學》,《孟子》。
《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部經典。其實加上《樂》經,原本六經,後來秦始皇焚書坑儒給弄失傳了。
《五經》越往後世流傳,由於出現了很多的解釋五經的著作,讀書人在學習五經的同時還要學這些解釋五經的書,因此,學習的內容越來越多。
東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》,共七經。
以後唐朝累積加到十二經。宋朝變成十三經。
所以《四書》是從南宋時才確定下來的,《四書》自宋代以來是華人必讀的書,作為當時人們的基本信仰與信念,成為其安身立命之道,是家傳戶誦之學,哪怕是鄉間識字不多甚至不識字的勞動者,也是透過口耳相傳,蒙學讀物與民間文藝,接受並自覺實踐其中做人的道理。
《五經》只是十三經中的五部,《四書》的內容也與十三經重合,四書和五經在南宋被大儒朱熹定為華人必須學習書目,合稱為“四書五經”。
四書五經一般指的是經書,裡面包含著儒家的主要思想,而七藝,一般來說是六藝,即禮樂射御書數,它主要是行為,是儒家思想的外在表現形式。
我們現在通常說的四書五經應該包括七經
《四書》是公認的儒學經典,它原來並不是一本書,而是由《論語》《孟子》這兩部書和《大學》《中庸》兩篇文章合輯在一起的統稱, 朱熹注《論語》,又從《禮記》中摘出《中庸》《大學》,分章斷句,加以註釋,配以《孟子》,題稱《四書章句集註》,“四書”之名始立,後用作學習的入門書。也就是說四書是指《論語》,《中庸》,《大學》,《孟子》。
《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部經典。其實加上《樂》經,原本六經,後來秦始皇焚書坑儒給弄失傳了。
《五經》越往後世流傳,由於出現了很多的解釋五經的著作,讀書人在學習五經的同時還要學這些解釋五經的書,因此,學習的內容越來越多。
東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》,共七經。
以後唐朝累積加到十二經。宋朝變成十三經。
所以《四書》是從南宋時才確定下來的,《四書》自宋代以來是華人必讀的書,作為當時人們的基本信仰與信念,成為其安身立命之道,是家傳戶誦之學,哪怕是鄉間識字不多甚至不識字的勞動者,也是透過口耳相傳,蒙學讀物與民間文藝,接受並自覺實踐其中做人的道理。
《五經》只是十三經中的五部,《四書》的內容也與十三經重合,四書和五經在南宋被大儒朱熹定為華人必須學習書目,合稱為“四書五經”。