中國古代，刑罰是主要的一種法律制裁手段，對各種案件的處理多以刑罰的處罰方式為結局。我們經常在電視劇中看到砍頭、凌遲處死等刑罰，難道在古代刑罰制度真的都如此殘酷麼？沒錯，古代的刑罰制度相當殘酷！中國古代的刑罰制度，出現在原始社會的末期，奴隸社會期間得到發展。奴隸社會時期刑罰以墨（在犯人臉上刺字在圖上墨水）、劓（音同億，將犯人鼻子割去）、宮（割去犯人生殖器官）、剕（音同廢，砍去犯人雙腳）、大辟（砍頭）五刑為法定刑罰,另外還有流刑（流放偏遠地區）和徒刑（關監獄）。封建社會是在對奴隸社會揚棄的基礎上建立的,其法律制度包括刑罰制度都是封建社會制度的重要組成部分，有著封建社會的固有色彩。封建社會初期刑罰嚴苛，秦朝時期僅死刑就分為具五刑、夷三族、斬首、梟首(砍下頭掛在城牆示眾)、車裂、棄市等。這個時期的刑罰不僅自己身受酷刑，而且其親族在很多時候也不能倖免。漢朝時期，統治者借鑑秦朝經驗，改變刑罰制度，講究“無為而治”，主張“約法省刑”和“以德治民”。在刑罰制度上出現了刑罰輕緩化趨勢。正如《漢書·刑法志》中提到：文帝所言“夫刑至斷支體,刻肌膚,終生不息,何其刑之痛而不德也! 豈稱為民父母之意哉！”表明漢朝統治者還是比較體貼民情的。 隋唐時期，國家大一統的局面逐步確定。隋朝初期，隋文帝更定新律，頒佈《開皇律》，規定刑名為死、流、徒、杖、笞五類。其中死刑僅為絞、斬兩種。由此，包括宮刑在內的其他各種肉刑處罰被正式廢除。隋朝以後“五刑”為基礎性的刑罰，各個朝代的刑罰制度在此基礎上均有發展。明朝時期增加了枷號、充軍等刑罰。清朝時期增加了發遣、凌遲等刑罰。20世紀初，清政頒佈了《大清新刑律》，這個法典的頒佈具有劃時代的意義。其中明確規定廢除凌遲、戮屍等酷刑,死刑僅適用於大逆、內亂、外患、謀殺、等罪行。這個時期，刑罰制度受到資本主義的影響，開始出現了“主刑”和“附加刑”。死刑、無期徒刑、有期徒刑、拘役、罰金為“主刑”。剝奪政治權利與沒收財產等刑罰為“附加刑”。這個時期的刑罰制度越來越具有近代法律的特點。《大清新刑律》的頒佈宣告了封建刑罰制的壽終正寢。參考文獻：1.趙連穩-《中國古代刑罰的演變》山東師範大學學報2.史永麗,易菲-《中國古代刑罰制度的演變及其成因分析》運城學院學報對以上作者表示由衷的感謝！

古代有諸如：杖刑、鞭殆、竹籤子、……等等，還有流放，說的好聽一點就是出遊哈，實際上就是到邊疆給披甲人做奴隸。挖眼跺足，臉上刺字，等等。要說輕的，那就是遇見了皇帝大赦天下或者遇見了清官酌情處理。否則，見面就給你一頓殺威棒，打你個懷疑人生。所以，古代人都視財如命，有錢就是大人，以至於把這個良好基因傳導給了後世，如今都在拼命賺錢，只有我們在這瞎咧咧。哈哈哈。

刑罰不殘酷，就不用叫刑罰了。

Δ刑罰

刑罰作為統治者的一種工具，用來教化世人不去犯罪，同時也是維護統治者利益的工具。只有刑罰足夠嚴苛，才能保證管轄範圍的百姓安分守己。都說古代刑罰殘酷，然而古代到底有什麼殘酷的刑罰。

一般比較輕一點的刑罰有笞杖、鞭撲、枷項。這些很好理解也就是抽打身體，或者脖子上上枷。這些是比較輕的，一般不會造成生命之憂。然而即使是這些皮肉之苦，也有的身體虛弱不堪刑罰而死。

Δ鞭笞

古代刑罰嚴酷程度是突變，從簡單的鞭刑直接突變到斬首，腰斬之類。更加變態的刑罰，就要屬於梳洗、剝皮、凌遲、車裂等。相比於後面這些慘不忍睹的刑罰，斬頭算是最輕的了。

除了這些，對於古代女人還有更加殘酷的刑罰。比如浸豬籠、騎木驢、幽閉、挖陰術等懲罰。對於男人，最無法忍受的也就類似於宮刑之類。

Δ灌鉛

古代統治者為了懲罰百姓，所想出來的刑罰簡直是五花八門，商超明朝最甚！