統稱文聯，文化聯合會。

稱謂，乃人們由於親屬關係，以及由於身份、職業等等而得來的名稱。書畫題款或書畫家往來交際常涉及稱謂，中國是禮儀之邦，無論是古代還是現代，尤其是體現在書畫作品上的上款上，稱謂都頗講規範，不可亂來。

書畫歷來被視為一種雅事，在書畫題款上尤要考究。贈予他人的作品，一般都要題上款，如何稱呼對方直接關乎對他人的新生，同時也最能體現作者謙虛的人格和本人的常識修養。

上款的稱謂頗有講頭，比如對男性，無論老、中、青年，均可稱為“先生”，而對自己所尊敬的長者，無論男女，如是自己的老師可稱“吾師”；資格比自己高者可稱“道長”“學長”等；對於水平高有見地的同道，可稱“方家”“鑑家”；對於世交或與對方上輩人為故舊者，可稱“世講”“世兄”；對大抵屬同輩及資格相仿者，可稱“道兄”“仁兄”“賢兄”“學兄”，關係親密者可稱“老兄”“吾兄”；對於小一輩及資格淺者，如是自己的學生，可稱之為“學弟”，比較親熱則可稱“老弟”，一般愛好書畫者則可稱之為“道友”“學友”等。

對女性，一般稱“女士”，未成婚女子，無論年齡老少，皆應稱“小姐”，而對於資格很老、德高望重的文化界著名女性，可稱作“先生”，以示特別的敬重。

至於客套話，一般有“雅屬”“清屬”“清賞”“雅賞”；客氣一些的有“雅正”“雅評”“清鑑”“鑑可”；再謙虛一層的有“斧正”“法正”“大教”等，這幾種大多用於同道中的長者、師友。謙遜並帶幾分幽默的說法有“補壁”“糊壁”等。對於資格比自己小一輩者，可用“雅存”，或稍客氣用“存正”。對感情比較親近的同輩或小輩，可寫“留念”“存念”等。

在這裡應該提出的是，“雅屬”的“屬”其實就是“囑咐”的“囑”，應讀作zhu，不能讀作shu。雅屬有應對方的要求完成此作或請對方對自己的作品提出意見兩個意思，而不是“屬於”的意思，因此在這裡不當“屬”講。

書畫的稱謂也有時代特徵，由此也可作為鑑定書畫年代真偽的依據。例如清朝人書畫題款慣用“某某仁兄雅屬”，明朝人是不會這樣寫的；南北朝時陸機《平復帖》的稱謂和語氣，在明朝人的信中更不會出現。書畫鑑定家劉光啟先生在鑑定《尹師魯二札》（其中之一）時，從信札的首尾都書寫作者的名字這一特徵上，斷為明顯的宋代書寫格式，以此作為判定范仲淹作品的重要依據之一。可見一件書畫的款式、稱謂及行文方式，確是時代氣息的反映。