告訴我們要堅韌不拔，面對困難要學著自己去處理，不能茫然失措，不能無動於衷。更不能放棄自己。

燈草姑娘是一位名叫沐定的婦女，她生性聰明，智慧過人，為人耿直，做事細心，心靈手巧。

有一天，她發現了有一種草，她用草芯做燈芯，草殼用來編織成小手工藝品。後來還編織了燈草滑席。她就把這些手工織品拿到市場上去賣，價廉物美，人們很喜歡。她們的生活也越來越好了。同村鄉鄰想跟沐定姑娘學習技術，可她不願傳教。有一年，她們全家都病倒了，村裡很多人都來幫助她，給她送糧食，送藥，照顧她的生活。她們被感動了，覺得對不起大家，後來就把技術傳給了全村婦女。

我覺得你會的東西就應該教給大家,要學會團結，要學會和大家一起分享你的成功，有錢大家一起掙。這樣生活就都好起來了。

《儒林外史》第六回的讀後感

《儒林外史》是中國文學史上一部傑出的現實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷汙、人格的墮落。在這部蔑視一意功名富貴的讀書人的著作中 第六回十分顯著《儒林外史》在諷刺上誇張：嚴監生臨死為兩根燈草不肯嚥氣，但作者的誇張並不使人感覺虛假，而是從現實生活中提煉出來的。嚴監生的哥哥嚴貢生，小說第六回，寫他為了白坐船，死賴船錢，別有心機地導演了一出“雲片糕莫名變成幾百兩銀子料藥”的戲，他竭力誇張被船家吃掉的雲片糕的“高貴的出身”，為了省幾個船錢，顛倒黑白，並以官欺壓百姓，可見其陰險狡詐，可惡之極，這也可以說是當時封建社會的一個縮影。本文論述的諷刺藝術特色體現在作品題材的真實性、故事敘述的客觀性、人物物件的喜劇性和細節描寫的誇張性。