文藝復興,從表面上看來,是歐洲思想界人士復興希臘、羅馬古典文化的運動。
在他們心目中,古代希借、羅馬是歐洲歷史上的黃金時代,在這個時代歐洲文化達到高度繁榮和高度完美的境界,但是到中世紀(即封建社會)卻衰落下來甚至湮滅了,中世紀的歐洲幾乎成了文化沙漠。
因此他們懷著復古的心情去挖掘古代遺產,力圖恢復古典文化藝術,使之“再生”。
文藝復興並非對古典文化的“亦步亦趨” 的簡單模仿,而是在很大程度上是一種創新,是新興資產階級反封建鬥爭在意識形態上的反映。
在14、15世紀,資本主義萌芽已經出現在義大利沿海城市,到16世紀又陸續出現在西歐其他國家。
新生的資產階級為了求得自身的發展,必須首先在思想上從中世紀的宗教神學桎梏下解放出來。
為此,他們便不得不借用作為基督教神學的對立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來表達自己的世界觀和人生觀。
文藝復興,從表面上看來,是歐洲思想界人士復興希臘、羅馬古典文化的運動。
在他們心目中,古代希借、羅馬是歐洲歷史上的黃金時代,在這個時代歐洲文化達到高度繁榮和高度完美的境界,但是到中世紀(即封建社會)卻衰落下來甚至湮滅了,中世紀的歐洲幾乎成了文化沙漠。
因此他們懷著復古的心情去挖掘古代遺產,力圖恢復古典文化藝術,使之“再生”。
文藝復興並非對古典文化的“亦步亦趨” 的簡單模仿,而是在很大程度上是一種創新,是新興資產階級反封建鬥爭在意識形態上的反映。
在14、15世紀,資本主義萌芽已經出現在義大利沿海城市,到16世紀又陸續出現在西歐其他國家。
新生的資產階級為了求得自身的發展,必須首先在思想上從中世紀的宗教神學桎梏下解放出來。
為此,他們便不得不借用作為基督教神學的對立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來表達自己的世界觀和人生觀。