比喻的是高階動物—人類。

具體的是人類裡的女性—母親。

就像詩句中說的那樣，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。

母親之於兒女就是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹啊！一個老母親為了兒女受盡苦累，操了一輩子的心，至死方休。特別是我們東方母親，更是偉大的代表。

詩中用蠶和蠟燭比喻人。

所以話是不錯，用詞不當。人在生物學上是動物的範疇，但是在文化領域，不能說人是動物了。那是高於動物的存在。

這兩句詩出自唐代詩人李商隱的«無題.相見時難別亦難»:

相見時難別亦難，

東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始幹。

曉鏡但愁雲鬢改，

夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，

青鳥殷勤為探看。

"春蠶蠟炬"兩句，比喻男女之間的愛情至死不渝，是一曲悲壯的千古絕唱。也常常用來讚美無私奉獻的偉大精神。

　　字面本意是：

　　春天蠶就開始吐絲,直到它死了才會停；蠟燭直到完全變成了灰燼燭淚才會幹.

　　寓意：

　　自己對於對方的思念,如同春蠶吐絲,到死方休.“蠟炬成灰淚始幹”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無盡無休,彷彿蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣.思念不止,表現著眷戀之深,但是終其一生都將處於思念中,卻又表明相會無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨.可是,雖然前途無望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著；儘管痛苦,也只有忍受.所以,在這兩句裡,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執著與追求.追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩.這些感情,好象在無窮地迴圈,難以求其端緒；又彷彿組成一個多面的立體,光從一個角度是不能見其全貌的.詩人只用兩個比喻就圓滿地表現瞭如此複雜的心理狀態,表明他的聯想是很豐富的.