回覆列表
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1 # pzkln15914
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2 # 嫣然在錢江畔
1,執念太深太多太久就會成“孽”,進而成“心魔”,是修行的大忌。修行,入佛門可修行,出佛門也可修行。2,道家有“道法自然”的說法,佛家也是,要不然怎麼有禪宗派的“本來無一物,何處惹塵埃”?何必執著什麼執念什麼?何必在意什麼刻意什麼?該吃吃該喝喝,該怎麼樣就怎麼樣。3,佛家說“人生有八苦”,哪個是最苦?你想想?我是覺得想不通最苦,想通了哪個都不苦。4,很多人以為熟讀佛經,背熟佛經就是通曉佛法佛理,其實在於一個“悟”字。而悟不是死扣佛經的每個字,而是學習其他學科,並且悟通理解它們與佛經的共同性。就像“一花一世界,一葉一菩提”就是微生物學。“三千大世界,三千小世界”就是天體物理學、微生物學、哲學,所以像李叔同這樣的學者一入佛門就成“大師”——“弘一法師”。
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3 # 3徐濤
守一分戒,積一分德,增一分功。少一分漏。戒定是福德,功德增長的基礎(重要)。開始能力所及不一定強求全部。只要沒出家,能做多少自願,以後自然會提高。一開始要求太高沒人敢學佛修道了(戒就把人嚇退了)。(道家佛家不管那一家都是這樣)。祝師兄早成佛道,個人觀點,只供參考。阿彌陀佛。
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4 # 使用者2845150625675011
[出處]巴金《隨想錄》四二:“我對一位日本作家說,我不是文學家,所以我不用管文學上的什麼清規戒律。只要讀者接受,我的作品就能活下去。”
1、解釋不同清規戒律:原指佛教徒所遵守的規則和戒條。現比喻束縛人的繁瑣不合理的規章制度。金科玉律:原形容法令條文的盡善盡美。現比喻必須遵守、不能變更的信條。2、出處不同清規戒律出自《釋門正統》:“百丈山懷海禪師始立天下禪林規式,謂之清規。”金科玉律出自漢·揚雄《劇秦美新》:“懿律嘉量,金科玉條。”3、語法不同清規戒律,聯合式;作主語、賓語;含貶義。金科玉律,聯合式;作謂語、賓語;時而含貶義,時而表中性,具體要根據語境而定。