子的“志”是由“仁愛之心”發出的意志，具有仁的品性，強調意志對道義的堅守及對情感、慾望和利益的控制

孔子之志是表述道德意志的主要範疇是“志”，並以“弘”、“毅”、“篤”、“勇”、“恆”等範疇來闡釋種種具體的道德意志品質。

孔子的志向概括起來是：恢復西周的禮制秩序，引導人們求仁向德。用他的話就是：“克己復禮，天下歸仁焉。”

但當時社會禮崩樂壞，戰亂頻繁，各國諸侯爭地爭霸，誰也不理會孔子的一套政治主張，孔子只能明知不可為而為之，直到西漢武帝時，採納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，才使得以孔孟為代表的儒術，大行其道兩千餘年。

老者安之，朋友信之，少者懷之。

在《論語•公治長》一篇中記載有，子路曰：“願聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

意思是我願意不誇耀自己的長處，不表白自己的功勞。子路向孔子說：“願意聽聽您的志向。”孔子說：“我的志向是讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關懷。”

①<名>心意；志向。《觀滄海》：“歌以詠志。”《為學》：“人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉。”

②<動>立志。《論語?為政》：“吾十有五而志於學。”

④<名>標記。《南齊書?韓系伯傳》：“鄰居種桑樹於界上為志。”

⑤<動>做標誌。《桃花源記》：“得其船，便扶向路，處處志之。”

⑥<名>記事的書或文章。《項脊軒志》：“餘為此志，後五年，吾妻來歸。”

⑦<名>通“痣”，面板上的斑或小疙瘩。《梁書?沈約傳》：“約左目重瞳子，腰有紫志。